賢者比丘不應畜七種藥：一者辟穀藥、二者賢者比丘不應畜七種藥：一者辟穀藥、二者消穀藥、三者吐下藥、四者強中藥、五者服食消穀藥、三者吐下藥、四者強中藥、五者服食藥、六者毒藥、七者兵瘡藥。無有病，一切不應藥、六者毒藥、七者兵瘡藥。無有病，一切不應服藥，亦不得與他人使服，墮罪。服藥，亦不得與他人使服，墮罪。
比丘欲起沙彌法有五事：一者當知四阿比丘欲起沙彌法有五事：一者當知四阿含、二者當知戒、三者當知經、四者當知有慧、含、二者當知戒、三者當知經、四者當知有慧、五者當有德。五者當有德。復有五事：一者當持戒、二者當不犯戒、三者復有五事：一者當持戒、二者當不犯戒、三者當能解經、四者當忍辱、五者當自守一切。具當能解經、四者當忍辱、五者當自守一切。
具有是行者，乃可舉沙彌；不悉知，不應起沙彌。有是行者，乃可舉沙彌；不悉知，不應起沙彌。
比丘有沙彌，當教行五事：一者沙彌作眾事比丘有沙彌，當教行五事：一者沙彌作眾事未竟，不得呼使；二者不得令沙彌求賢者長未竟，不得呼使；二者不得令沙彌求賢者長短；三者不得信沙彌語；四者不得於眾中大短；
三者不得信沙彌語；四者不得於眾中大聲罵沙彌；五者不得獨使令，當給眾事。聲罵沙彌；
五者不得獨使令，當給眾事。有三事不應與沙彌共居：一者愛端正好、二有三事不應與沙彌共居：一者愛端正好、二者見之欲瞋、三者疾病。者見之欲瞋、三者疾病。
有三事應逐去：一者言犯戒無罪、二者言無有三事應逐去：一者言犯戒無罪、二者言無佛法僧、三者行向人說和上阿闍梨善惡。佛法僧、三者行向人說和上阿闍梨善惡。若欲遠行，持沙彌寄人，有五事：一者先問沙若欲遠行，持沙彌寄人，有五事：一者先問沙彌某可汝意不？二者汝承事主能可人意不？彌某可汝意不？
二者汝承事主能可人意不？三者設呵罵汝，不得言非我阿闍梨，罵我為三者設呵罵汝，不得言非我阿闍梨，罵我為非。四者承事主如視我。五者如法教汝，不得非。
四者承事主如視我。五者如法教汝，不得捨去。持沙彌至，主許寄時，有五事：一者當教捨去。
持沙彌至，主許寄時，有五事：一者當教頭面禮；二者教自歸；三者當言卿視我沙彌頭面禮；二者教自歸；
三者當言卿視我沙彌如卿沙彌；四者我從彼來還，自當歸我；五者如卿沙彌；四者我從彼來還，自當歸我；
五者若我無常，長屬卿。若我無常，長屬卿。受人寄沙彌有五事：一者當教讀經、二者教受人寄沙彌有五事：一者當教讀經、二者教莫犯戒、三者當教隨眾上下、四者當教行步莫犯戒、三者當教隨眾上下、四者當教行步法則、五者教恭敬眾人。法則、五者教恭敬眾人。
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