揵椎有五事：一者常會時、二者旦食時、三者揵椎有五事：一者常會時、二者旦食時、三者晝飯時、四者暮投槃時、五者一切無常。晝飯時、四者暮投槃時、五者一切無常。復有七法：一者縣官、二者大火、三者大水、四復有七法：一者縣官、二者大火、三者大水、四者盜賊、五者會沙彌、六者會優婆塞、七者呼者盜賊、五者會沙彌、六者會優婆塞、七者呼私兒。私兒。
當復知十二時揵椎。常會時先從小起稍至當復知十二時揵椎。常會時先從小起稍至大，大下擊二十，稍小二十一下，小小十下，復大，大下擊二十，稍小二十一下，小小十下，復大三下。旦食大下八，晝食一通，投槃亦一通。大三下。
旦食大下八，晝食一通，投槃亦一通。會沙彌三下，優婆塞三下，無常者隨視時。縣會沙彌三下，優婆塞三下，無常者隨視時。
縣官、水火、盜賊亦隨時。呼私兒一下，持一通至官、水火、盜賊亦隨時。呼私兒一下，持一通至比丘揵椎無後音。有百六十事鉢泥僧會，摩比丘揵椎無後音。
有百六十事鉢泥僧會，摩波利所當行。鉢泥僧會時，有五事：一者當禮波利所當行。鉢泥僧會時，有五事：一者當禮佛、二者當禮僧、三者隨次坐、四者不得大踞佛、二者當禮僧、三者隨次坐、四者不得大踞床有聲、五者遺上座處。床有聲、五者遺上座處。
復有五事：一者不得諍坐上下；二者當恭敬復有五事：一者不得諍坐上下；二者當恭敬上座；三者當隨眾法令；四者若摩波利次直上座；
三者當隨眾法令；四者若摩波利次直日，若使作即當如法受；五者已畢，日，若使作即當如法受；
五者已畢，起坐，當過白和上阿闍梨。已受直日有五起坐，當過白和上阿闍梨。已受直日有五事：一者當先受戶鑰、二者當數銅佛像、三事：一者當先受戶鑰、二者當數銅佛像、三者當數銅香爐、四者當數銅燈、五者當正者當數銅香爐、四者當數銅燈、五者當正坐席自承比。坐席自承比。
掃塔上有五事：一者不得著履上、二者不得掃塔上有五事：一者不得著履上、二者不得背佛掃塔、三者不得取上墡土持下棄、四者背佛掃塔、三者不得取上墡土持下棄、四者當下佛像上故花、五者當且過澡手自持淨當下佛像上故花、五者當且過澡手自持淨巾還。拭佛像復有五事：一者當堅持、二者常巾還。拭佛像復有五事：一者當堅持、二者常拭令淨、三者不得以手摩近面目羅手指、四拭令淨、三者不得以手摩近面目羅手指、四者當自出錢買花、五者當布與人令散佛上。者當自出錢買花、五者當布與人令散佛上。
掃塔下有五事：一者當先灑地、二者當使調、掃塔下有五事：一者當先灑地、二者當使調、三者當待燥、四者不得逆掃、五者不得逆風三者當待燥、四者不得逆掃、五者不得逆風
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