營事維那，飯時於堂中當行二十五德：一者營事維那，飯時於堂中當行二十五德：一者已布空案，當自身行遍視下竟皆遍淨不。二已布空案，當自身行遍視下竟皆遍淨不。二者不得先布空案。三者上座已有應分飯。四者不得先布空案。
三者上座已有應分飯。四者一切有所分布，皆當至沙彌，若白衣受。五者一切有所分布，皆當至沙彌，若白衣受。
五者三師在中不得持增益。六者作分上下當者三師在中不得持增益。六者作分上下當使平等。七者分飯自當更手令平。八者欲分使平等。
七者分飯自當更手令平。八者欲分羹當三迴杓乃斟。九者令汁滓調。十者不得羹當三迴杓乃斟。
九者令汁滓調。十者不得即以釜中羹著人鉢中，皆當先更分著器中。即以釜中羹著人鉢中，皆當先更分著器中。
十一者所有分不得於上語笑。十二者不得十一者所有分不得於上語笑。十二者不得遙大呼言取某來。十三者眾中有不食羹者，遙大呼言取某來。
十三者眾中有不食羹者，為取所便與之。十四者若眾中有不相便可為取所便與之。十四者若眾中有不相便可者，不得即於坐中呵罵。十五者急當念養病。者，不得即於坐中呵罵。
十五者急當念養病。十六者飯時人持物來，當即分布盡之，不得十六者飯時人持物來，當即分布盡之，不得言當遺後日。十七者急先益羹。十八者急當言當遺後日。
十七者急先益羹。十八者急當益中飯盡。十九者不得中止踞視僧。二十者益中飯盡。
十九者不得中止踞視僧。二十者不得遠離僧於前捨出。二十一者皆已飯，當不得遠離僧於前捨出。
二十一者皆已飯，當自視中所不具者，復視多少益。二十二者不自視中所不具者，復視多少益。二十二者不得住大呼從人撿挍食具去。二十三者蓋藏得住大呼從人撿挍食具去。
二十三者蓋藏無令有聲、捐棄著地。二十四者當教人豫具無令有聲、捐棄著地。二十四者當教人豫具掃澡水手巾。二十五者當住待僧達嚫竟，掃澡水手巾。
二十五者當住待僧達嚫竟，自當白畢竟乃出去。竈下有二十五德：一者自當白畢竟乃出去。竈下有二十五德：一者為鉢泥僧盡力忍辱。二者當佛法行恭敬等為鉢泥僧盡力忍辱。
二者當佛法行恭敬等視上下。三者若人從有所索，有即當一切與，視上下。三者若人從有所索，有即當一切與，不得逆言無有。四者當早起行，視當一切具。不得逆言無有。
四者當早起行，視當一切具。五者一切使人行，若有所買不得施乞之。六五者一切使人行，若有所買不得施乞之。
六者欲呼使不得遙大作聲呼。七者一切有所者欲呼使不得遙大作聲呼。七者一切有所作，不得使物器大有聲。八者一切當可眾人作，不得使物器大有聲。
八者一切當可眾人意，不得自在直行強。九者若人持飯來、若餘意，不得自在直行強。九者若人持飯來、若餘物多少，即當白眾人使達嚫，不得獨受便遣物多少，即當白眾人使達嚫，不得獨受便遣
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