偷蘭遮。若從瀆中及小池中取離處，隨直偷蘭遮。若從瀆中及小池中取離處，隨直多少結罪。若池水涸欲盡，魚併聚一處，他多少結罪。
若池水涸欲盡，魚併聚一處，他與藥魚死，比丘不知，作糞掃取不犯；若與藥魚死，比丘不知，作糞掃取不犯；若知有主、盜心取，隨直多少結罪；若魚主責知有主、盜心取，隨直多少結罪；
若魚主責直應還，不還犯罪；若魚主取魚竟無守護直應還，不還犯罪；若魚主取魚竟無守護心，比丘以盜心取偷蘭遮。」法師曰：「此罪輕心，比丘以盜心取偷蘭遮。」
法師曰：「此罪輕重如前說，汝自當知。」水品竟。重如前說，汝自當知。」水品竟。
「船者，凡用渡江乃至用繩，此中凡能載物，「船者，凡用渡江乃至用繩，此中凡能載物，盡名為船。於船中有人無人及諸雜物，如盡名為船。於船中有人無人及諸雜物，如前說，若比丘以盜心欲偷船覆，自念言：『我前說，若比丘以盜心欲偷船覆，自念言：『我欲取船無伴，我今覓伴去。』捉搖如前說。解欲取船無伴，我今覓伴去。』
捉搖如前說。解繩者，若解繩，繩未離處突吉羅，繩離處偷繩者，若解繩，繩未離處突吉羅，繩離處偷蘭遮波羅夷。」法師曰：「我今廣說。若繫船在蘭遮波羅夷。」
法師曰：「我今廣說。若繫船在急水，若斷繩，船未離處偷蘭遮，若船離處急水，若斷繩，船未離處偷蘭遮，若船離處波羅夷。若不流水中，先離處後斷繩，繩斷波波羅夷。
若不流水中，先離處後斷繩，繩斷波羅夷。若船在陸地，離處波羅夷。若以兩木羅夷。若船在陸地，離處波羅夷。
若以兩木支船，盜心去一木偷蘭遮，去兩木船落支船，盜心去一木偷蘭遮，去兩木船落地波羅夷。若船在陸地，比丘以盜心，長索地波羅夷。若船在陸地，比丘以盜心，長索絞車牽離處偷蘭遮，離處解繩波羅夷。若絞車牽離處偷蘭遮，離處解繩波羅夷。
若船在水不繫，比丘以盜心上，意欲向東、船在水不繫，比丘以盜心上，意欲向東、風吹向西，偷蘭遮，若起盜心隨所至處取風吹向西，偷蘭遮，若起盜心隨所至處取波羅夷。若悔心，為風所吹，更還本處，主索波羅夷。若悔心，為風所吹，更還本處，主索應還，若不還主波羅夷。」船品竟。應還，若不還主波羅夷。」
船品竟。「乘者，車為初。車貯雜物，有識無識如前「乘者，車為初。
車貯雜物，有識無識如前說。若車貯穀，比丘以盜心用器椀取，器說。若車貯穀，比丘以盜心用器椀取，器未離處偷蘭遮，器離處者波羅夷。若車重未離處偷蘭遮，器離處者波羅夷。
若車重不能牽，覓牛欲牽，初覓牛突吉羅，得牛牽不能牽，覓牛欲牽，初覓牛突吉羅，得牛牽車，牛舉一脚偷蘭遮，牛舉四脚波羅夷。若車，牛舉一脚偷蘭遮，牛舉四脚波羅夷。若意欲向南，牛向東西偷蘭遮，若復還本意欲向南，牛向東西偷蘭遮，若復還本
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