波羅夷。若比丘自有空堈，外人來以酥油波羅夷。若比丘自有空堈，外人來以酥油置堈裏，比丘以瞋心，捉擲出餘處，不犯；置堈裏，比丘以瞋心，捉擲出餘處，不犯；
若不瞋，以盜心取擲移餘處，得波羅夷。若若不瞋，以盜心取擲移餘處，得波羅夷。若不移餘處，便鑽穿堈坻，令酥油一分漏不移餘處，便鑽穿堈坻，令酥油一分漏出，得波羅夷。若鑽酥油堈，當鑽時酥油出，得波羅夷。
若鑽酥油堈，當鑽時酥油凝強不出，後得日炙，自然融出一分，得波凝強不出，後得日炙，自然融出一分，得波羅夷。若鑽孔大，酥油如膠出，相續不斷出羅夷。若鑽孔大，酥油如膠出，相續不斷出過一分，見已而生悔心，便更取還復堈裏，過一分，見已而生悔心，便更取還復堈裏，得偷蘭遮，若斷一分在外波羅夷。若移堈得偷蘭遮，若斷一分在外波羅夷。
若移堈置木石欲倒落處者，得波羅夷。主人若置木石欲倒落處者，得波羅夷。主人若以空堈置平正處，未與酥油，擬與酥以空堈置平正處，未與酥油，擬與酥油，比丘知故，便以大木石支置堈，擬作油，比丘知故，便以大木石支置堈，擬作破想，主人見比丘為此事故，若破時便責破想，主人見比丘為此事故，若破時便責備直，若還好若不還得波羅夷。若比丘不備直，若還好若不還得波羅夷。
若比丘不作破想，而以種種死尸及大小便內堈裏，作破想，而以種種死尸及大小便內堈裏，初未著堈得突吉羅，若以著得偷蘭遮，若著初未著堈得突吉羅，若以著得偷蘭遮，若著已主人見責備堈直，不還得波羅夷。若不已主人見責備堈直，不還得波羅夷。若不作盜心，但以瞋恚心故，或打破、或火燒、或作盜心，但以瞋恚心故，或打破、或火燒、或以水澆，種種方便令主人不得作生活以水澆，種種方便令主人不得作生活者，得突吉羅，應還主直，若不還得波羅夷。者，得突吉羅，應還主直，若不還得波羅夷。
若以沙土石與堈裏，以水澆盈滿出外者，若以沙土石與堈裏，以水澆盈滿出外者，堈不復堪用，應還主直，若不還得如前堈不復堪用，應還主直，若不還得如前罪。」法師曰：「地下物今以廣說竟，地上物今當罪。」法師曰：「地下物今以廣說竟，地上物今當說。地上置物者，於地中或於殿上或山頂說。
地上置物者，於地中或於殿上或山頂上，如是為初，若置是諸處不藏者，是名上，如是為初，若置是諸處不藏者，是名地上置物，或聚或散以器盛。」法師曰：「前已廣地上置物，或聚或散以器盛。」法師曰：「前已廣明，此義今當總說。或以手搦取，汝自當知。明，此義今當總說。
或以手搦取，汝自當知。酥油、蜜、乳酪，如水流無異，汝自當知。物之酥油、蜜、乳酪，如水流無異，汝自當知。
物之輕重，金鎖珠貫及長白㲲，若移離本處如毛輕重，金鎖珠貫及長白㲲，若移離本處如毛
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