過。』我由此說情懷憂惱。」時諸苾芻各生疑心,過。』我由此說情懷憂惱。」
時諸苾芻各生疑心,請世尊曰:「何故彼人造過令此受殃?」佛告諸請世尊曰:「何故彼人造過令此受殃?」佛告諸苾芻:「非但今日有如前事,乃往過去曾亦遭苾芻:「非但今日有如前事,乃往過去曾亦遭此。汝等諦聽!我今為說。乃往古昔有波羅此。
汝等諦聽!我今為說。
乃往古昔有波羅痆斯城王名梵授,人民安隱富樂豐饒。時彼痆斯城王名梵授,人民安隱富樂豐饒。時彼城中有其二狗:一黑、一白,食鞍轡皮繩。於異城中有其二狗:一黑、一白,食鞍轡皮繩。
於異後時王欲出戰,告其臣曰:『卿速嚴仗。』臣即觀後時王欲出戰,告其臣曰:『卿速嚴仗。』臣即觀見被狗咬破不堪所用,便啟王知。王聞生嗔見被狗咬破不堪所用,便啟王知。
王聞生嗔令殺諸狗,城中諸狗既遭殺害,因即逃竄出令殺諸狗,城中諸狗既遭殺害,因即逃竄出國去者。時有他國一狗從外而來,見其諸狗國去者。時有他國一狗從外而來,見其諸狗怖而逃竄,問言:『何意如是?』城中諸狗以事具怖而逃竄,問言:『何意如是?』
城中諸狗以事具答。報曰:『何故不白大王?』城狗對曰:『誰敢啟答。報曰:『何故不白大王?』
城狗對曰:『誰敢啟王?』外狗報曰:『仁等安住,我於此夜進詣白王。』王?』外狗報曰:『仁等安住,我於此夜進詣白王。』
便至王所行步端儀,說伽他曰:便至王所行步端儀,說伽他曰:「『大王宮中有二狗:一白一黑備色力,「『大王宮中有二狗:一白一黑備色力,應當誅彼不滅我,誅者不誅非是理。』應當誅彼不滅我,誅者不誅非是理。』「是時王聞此頌,告諸臣曰:『卿等宜應為我覓「是時王聞此頌,告諸臣曰:『卿等宜應為我覓取說伽他者,將來見我。』諸臣訪察:『誰於夜中取說伽他者,將來見我。』
諸臣訪察:『誰於夜中為王說頌?』而有白言:『他國狗來為王說頌。』王為王說頌?』而有白言:『他國狗來為王說頌。』
王曰:『卿等審推,實是宮中二狗食耶?為餘狗喫?』曰:『卿等審推,實是宮中二狗食耶?為餘狗喫?』
諸臣集議:『王今令推,云何詳審?』於中有言:『何諸臣集議:『王今令推,云何詳審?』於中有言:『何假多論?但取頭髮安狗口中,若食皮者自當假多論?
但取頭髮安狗口中,若食皮者自當吐出。』既安髮已,王宮二狗便吐食皮。以事白吐出。』既安髮已,王宮二狗便吐食皮。
以事白王。王曰:『宜治二狗,餘狗無愆。』汝等苾芻,於王。王曰:『宜治二狗,餘狗無愆。』
汝等苾芻,於意云何?昔二狗者豈異人乎?今提婆達多、阿意云何?昔二狗者豈異人乎?
今提婆達多、阿闍世王是,由彼往昔過失令他受苦;今亦如闍世王是,由彼往昔過失令他受苦;今亦如此,彼等造罪佛僧招過。「汝等復聽提婆達多此,彼等造罪佛僧招過。
「汝等復聽提婆達多無恩報事。乃往古昔於波羅痆斯城,王名梵無恩報事。乃往古昔於波羅痆斯城,王名梵授,治化人民。時有一人入山採木,路逢師子,授,治化人民。
時有一人入山採木,路逢師子,
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