食湯藥臥具。』其弟子等貪著供給覆護教師，食湯藥臥具。』其弟子等貪著供給覆護教師，教師亦常念：『我雖虛妄說法，弟子可令覆護教師亦常念：『我雖虛妄說法，弟子可令覆護於我。』此世間中第五教師。」於我。』
此世間中第五教師。」佛告諸苾芻：「我受持戒清淨，我自將實戒清佛告諸苾芻：「我受持戒清淨，我自將實戒清淨，自知亦無穢故，亦教諸弟子清淨戒奉行淨，自知亦無穢故，亦教諸弟子清淨戒奉行故，不用弟子為戒常覆護，我無憂此怖，我用故，不用弟子為戒常覆護，我無憂此怖，我用清淨之物以將充活，我將是實淨之物故，不清淨之物以將充活，我將是實淨之物故，不用諸弟子常覆護，我無憂此怖。諸苾芻！我用諸弟子常覆護，我無憂此怖。
諸苾芻！我智見實相亦將是實，我無憂此怖，不應令弟智見實相亦將是實，我無憂此怖，不應令弟子為智見故覆護我。」佛告諸苾芻：「我所授記子為智見故覆護我。」
佛告諸苾芻：「我所授記一將是實，我念實故無憂此怖，不應令諸弟一將是實，我念實故無憂此怖，不應令諸弟子為授記故令覆護我。」佛告諸苾芻：「我說法子為授記故令覆護我。」佛告諸苾芻：「我說法如實，亦將是如實故，無憂此怖，不應令弟如實，亦將是如實故，無憂此怖，不應令弟子為法故令覆護我。」佛告諸苾芻：「當知世間子為法故令覆護我。」
佛告諸苾芻：「當知世間五種妄教師，自有過失故令弟子覆護。我不五種妄教師，自有過失故令弟子覆護。我不應如是，不應憂怖，亦不應於汝弟子等勢力應如是，不應憂怖，亦不應於汝弟子等勢力可住，常責汝等苾芻。若有苾芻受我嗔責，可可住，常責汝等苾芻。
若有苾芻受我嗔責，可令近住我法。若不能受我嗔責者，自令退散。令近住我法。若不能受我嗔責者，自令退散。
譬如瓦師未燋之器以將入火，好者自現譬如瓦師未燋之器以將入火，好者自現真牢，惡者自然破裂。瓦師不起惜心，亦不怖真牢，惡者自然破裂。瓦師不起惜心，亦不怖畏，善惡自現，應以可住。我亦如是，受學我畏，善惡自現，應以可住。
我亦如是，受學我法，常嗔責汝。好者可自習真，惡者任自退散。法，常嗔責汝。好者可自習真，惡者任自退散。
我所說法清淨故，不應怖畏。汝等當知！」說此我所說法清淨故，不應怖畏。汝等當知！」
說此言已，即從坐起入自微訶羅中。爾時天授苾言已，即從坐起入自微訶羅中。爾時天授苾芻語四苾芻：一名孤迦利迦、二名騫茶達芻語四苾芻：一名孤迦利迦、二名騫茶達驃、三名羯吒謨洛迦、四名三沒達羅達多驃、三名羯吒謨洛迦、四名三沒達羅達多言：「汝等可來與我同伴，彼喬答摩沙門，見言：「汝等可來與我同伴，彼喬答摩沙門，見今在世，我等五人同意，破大眾及破法輪。今在世，我等五人同意，破大眾及破法輪。
我等滅後名稱後世，我得如是名出：『具壽提我等滅後名稱後世，我得如是名出：『具壽提
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