常念:『我等時時供給衣服飲食湯藥臥具。』時常念:『我等時時供給衣服飲食湯藥臥具。』時諸弟子貪著供給覆護教師,教師常思念:『此諸弟子貪著供給覆護教師,教師常思念:『此弟子便覆於我。』此是世間中第二教師。復次弟子便覆於我。』
此是世間中第二教師。復次第三教師者,又世間中有如是教師:智見不第三教師者,又世間中有如是教師:智見不淨,教師自將智淨無過。彼有弟子久居一處,淨,教師自將智淨無過。
彼有弟子久居一處,乃見教師智見不淨。『教師自將智淨無過,我乃見教師智見不淨。『教師自將智淨無過,我等今向外人說陳,教師外將輕賤無禮。我等等今向外人說陳,教師外將輕賤無禮。
我等得如是教師,若為堪活,此教師作智見不淨得如是教師,若為堪活,此教師作智見不淨罪可自知,然不關我諸弟子事。』又此教師常罪可自知,然不關我諸弟子事。』又此教師常念:『我等時時供給飲食衣服湯藥臥具。』時諸念:『我等時時供給飲食衣服湯藥臥具。』
時諸弟子貪著供給覆護教師,教師常思念:『此弟弟子貪著供給覆護教師,教師常思念:『此弟子可令覆護於我。』此世間中第三教師。復次子可令覆護於我。』此世間中第三教師。
復次第四教師者,又世間中有如是教師:妄與人第四教師者,又世間中有如是教師:妄與人授種種記,自將不妄,我與授記皆悉真實。彼授種種記,自將不妄,我與授記皆悉真實。彼有弟子久居一處,見師妄與諸人種種授記,自有弟子久居一處,見師妄與諸人種種授記,自將不妄:『我與授記悉皆真實。』弟子等云:『我將不妄:『我與授記悉皆真實。』
弟子等云:『我向外人陳說,教師必將輕賤無禮,我等得如向外人陳說,教師必將輕賤無禮,我等得如是教師,若為同活,此教師妄與授記之罪,師是教師,若為同活,此教師妄與授記之罪,師可自知,然不關我弟子之事。』此教師念:『我等可自知,然不關我弟子之事。』此教師念:『我等悉令覆護。』此教師時時常念:『我等弟子供給悉令覆護。』
此教師時時常念:『我等弟子供給衣服飲食湯藥臥具。』時弟子等貪著供給覆衣服飲食湯藥臥具。』時弟子等貪著供給覆護教師,教師自念:『我妄與授記,弟子可令覆護教師,教師自念:『我妄與授記,弟子可令覆護,於我常憶此念。』此世間中第四教師。復次護,於我常憶此念。』
此世間中第四教師。復次第五教師者,又世間中有如是教師:常虛妄第五教師者,又世間中有如是教師:常虛妄說法,自將是實。彼有弟子久居一處,見師常說法,自將是實。
彼有弟子久居一處,見師常虛妄說法,自將為實。『我等弟子向外人說,虛妄說法,自將為實。『我等弟子向外人說,必將輕賤不禮,我等得如是教師,若為同活,必將輕賤不禮,我等得如是教師,若為同活,此教師妄與說法之罪,師自得知,然不關我此教師妄與說法之罪,師自得知,然不關我弟子之事。』教師常念:『我等弟子供給衣服飲弟子之事。』
教師常念:『我等弟子供給衣服飲
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