根本說一切有部毘奈耶破僧事

卷目录 · 20 卷卷 4 · 大正藏 0117a

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苦哉無人聞，覺去勿罪我。』「大名釋迦頻於內宮遍告眾人，了無覺者，悲惱忙懼。

復速往彼淨飯王所，覺淨飯王，即說頌曰：「『悉達今欲去，王當速制之；勿於彼後時，為子常憂惱。』

「大名釋迦再三覺之，王猶眠睡曾不暫覺。時釋梵天等與無量百千諸天眷屬來詣菩薩，至菩薩所便即圍遶。

大梵天王及色界諸天，儼然無聲在菩薩右，釋提桓因及欲界天在菩薩左，或有執持幡蓋并奏音樂，或於空中散諸香花供養菩薩，所謂優鉢羅花、波頭摩花、分陀利花、曼陀羅花、摩訶曼陀羅花，栴檀、沈水香、粖香和香，以散菩薩。

復以種種上妙衣服散於空中；復於空中擊鼓吹螺作諸倡伎，而作頌曰：「『諸天在空中，悉皆大踊躍；

抃舞菩薩前，歌讚於菩薩。無邊諸天眾，揶揄彼魔軍；

或有作音樂，或有引前者。或復開諸門，或以花來散；

或有扶馬足，瞻仰隨從行。或復左旋繞，或復居左右；

多聞及梵釋，先引菩薩路。一切威德天，無不隨從者；

如月在星中，往彼聖者林。』「是時菩薩出劫比羅城已，梵釋天等皆大歡喜，白菩薩曰：『善哉仁者！

汝昔長夜如是希求言：「我何時獲無障礙在閑林中？」汝昔有願，今

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。