五者見雜穢山菩薩在上經行來去。見是夢五者見雜穢山菩薩在上經行來去。見是夢已，即從臥起歡喜思念：『我今此相，不久之間已，即從臥起歡喜思念：『我今此相，不久之間當得阿耨多羅三藐三菩提無上之智。』爾時當得阿耨多羅三藐三菩提無上之智。』
爾時耶輸陀羅即從睡覺，便為菩薩說其八夢。菩耶輸陀羅即從睡覺，便為菩薩說其八夢。菩薩爾時恐耶輸陀羅情生憂惱，方便為解此薩爾時恐耶輸陀羅情生憂惱，方便為解此夢，令得歡悅：『見汝母家種族皆悉破壞者，今夢，令得歡悅：『見汝母家種族皆悉破壞者，今皆見在何為破壞？見汝與我同坐之床皆自皆見在何為破壞？
見汝與我同坐之床皆自摧毀者，床今見好云何摧毀？見汝兩臂忽然摧毀者，床今見好云何摧毀？見汝兩臂忽然皆折者，今皆無損。見汝牙齒悉皆墮落者，今皆折者，今皆無損。
見汝牙齒悉皆墮落者，今亦見好。見汝鬢髮亦自墮落者，今見如故。見亦見好。見汝鬢髮亦自墮落者，今見如故。
見吉祥神出汝宅者，婦人吉神所謂夫婿，我今吉祥神出汝宅者，婦人吉神所謂夫婿，我今見在。見月被蝕者，汝可觀之，今見圓滿。汝見見在。見月被蝕者，汝可觀之，今見圓滿。
汝見日出東方復遂沒者，今見夜半日猶未出，何日出東方復遂沒者，今見夜半日猶未出，何為遂沒？』時耶輸陀羅聞是解已，默然而住。菩為遂沒？』時耶輸陀羅聞是解已，默然而住。
菩薩爾時思惟是夢：『如耶輸陀羅所見之相，我薩爾時思惟是夢：『如耶輸陀羅所見之相，我於今夜即合出家。』又作思念：『我應方便令耶於今夜即合出家。』又作思念：『我應方便令耶輸陀羅略知覺我。』作是念已告耶輸陀羅曰：輸陀羅略知覺我。』
作是念已告耶輸陀羅曰：『我願出家。』耶輸陀羅曰：『大天！汝欲往者可將『我願出家。』耶輸陀羅曰：『大天！
汝欲往者可將我去。』菩薩思念：『得涅槃時即將汝去。』報耶輸我去。』菩薩思念：『得涅槃時即將汝去。』
報耶輸陀羅曰：『我有去處便將汝去。』爾時耶輸陀羅陀羅曰：『我有去處便將汝去。』爾時耶輸陀羅聞是語已，歡喜而寢。聞是語已，歡喜而寢。
「爾時菩薩發心欲出，大梵天王及帝釋等知「爾時菩薩發心欲出，大梵天王及帝釋等知菩薩念，應時而至，合掌恭敬而說頌曰：菩薩念，應時而至，合掌恭敬而說頌曰：「『心如未調馬，亦如躁獼猴；「『心如未調馬，亦如躁獼猴；能捨五欲樂，速證涅槃明。能捨五欲樂，速證涅槃明。
大慈者起起，捨此大地尊；大慈者起起，捨此大地尊；當得一切智，度脫諸眾生。』當得一切智，度脫諸眾生。』
「菩薩報曰：『天帝釋！汝不見耶？』即說頌曰：「菩薩報曰：『天帝釋！汝不見耶？』
即說頌曰：「『如師子王在鐵檻，猛將弓刀守其傍；「『如師子王在鐵檻，猛將弓刀守其傍；
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