漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶卷 36 · 大正藏 0822c

根本說一切有部毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1442
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根本說一切有部毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0822c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 23969 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 36 · 大正藏 0822c
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我的选文

疑,皆得墮罪。不足食足食想及疑,得惡作罪。

不足食不足食想、足食不足想,無犯。爾時鄔波離白佛言:「世尊!

食何等粥名為足食?」佛告鄔波離:「若粥新熟竪匙不倒,或指等鉤畫其跡不滅,食此粥時名為足食。」

「大德!食何等󰉓名為足食?」

佛言:「若初和水攪時竪匙不倒,或五指鉤其跡不滅,食此󰉓時名為足食。又鄔波離!

凡是薄粥、薄󰉓皆非足食。」又無犯者,謂最初犯人,或癡狂、心亂、痛惱所纏。

35勸他足食學處勸他足食學處第三十五爾時佛在室羅伐城逝多林給孤獨園。時此城中有一長者,娶妻既久竟無男女,所有親戚亦並喪亡。

家道日貧年將衰邁,報其婦曰:「賢首!我今年老,不復更能營辦生業,欲捨俗務而為出家。」

其婦報曰:「必有信心可隨意去。」長者遂去至逝多林,見一年少苾芻就禮足已,白言:「大德!

我欲出家,唯願慈悲隨我所欲。」苾芻答曰:「我今年少不應為人作出家事。」

長者曰:「我今創來至大德所,幸願將導指授餘人,得遂本心為出家事。」時少年苾芻有親教師,常修寂定住空林野,便將長者往詣師處,禮足已白言:「鄔波馱耶!

此善男子欲於善說法律而為出家,願親教師與其出家并授圓具,慈愍故!」時親教師報弟子曰:「具壽!

我無容暇。如世尊說:『寧作屠兒常為殺害,不與他出家、受圓具已而不教授。』」

弟子白言:「願親教師與其出家并受圓具,我當教授讀誦作業。」師聞是語便許可之,即問難法知清淨已,遂與出家并受圓具,告言:「賢首!

此是汝阿遮利耶!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1442
藏经版页
0822c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。