入出其舍，如前說。乃至諸比丘言：「以木押踝。」入出其舍，如前說。乃至諸比丘言：「以木押踝。」
便即命終。乃至佛言：「犯偷羅遮。」便即命終。乃至佛言：「犯偷羅遮。」
有比丘乞食，在門閫上立。邊有一木倚著有比丘乞食，在門閫上立。邊有一木倚著壁，比丘衣觸倒地，押小兒上即死。乃至佛壁，比丘衣觸倒地，押小兒上即死。
乃至佛言：「不犯。當好作意乞食。」言：「不犯。當好作意乞食。」
有一婆羅門晨朝祀祠中庭坐。比丘入乞食，有一婆羅門晨朝祀祠中庭坐。比丘入乞食，婆羅門瞋，然燈已走去，即倒地命終。比丘作婆羅門瞋，然燈已走去，即倒地命終。
比丘作念：「此命終，由我故。」乃至佛言：「不犯。」比丘使比念：「此命終，由我故。」乃至佛言：「不犯。」
比丘使比丘至險難處，至彼命終。乃至佛言：「犯波羅夷。丘至險難處，至彼命終。乃至佛言：「犯波羅夷。
不死，犯偷羅遮。」不死，犯偷羅遮。」佛住毘耶離。諸比丘大林中坐禪，爾時有比佛住毘耶離。
諸比丘大林中坐禪，爾時有比丘殺獼猴。諸比丘言：「汝犯波羅夷。」比丘言：「何丘殺獼猴。諸比丘言：「汝犯波羅夷。」
比丘言：「何因緣故？」答言：「汝殺似人。」尋即生悔。乃至佛因緣故？」答言：「汝殺似人。」
尋即生悔。乃至佛言：「犯波夜提。」言：「犯波夜提。」
舍衛國有一居士，生兒已漸得長大出家學舍衛國有一居士，生兒已漸得長大出家學道，有少因緣故入聚落。有一居士母抱兒入道，有少因緣故入聚落。有一居士母抱兒入屋，比丘亦入。彼母人作念：「此比丘弄我。」以杖屋，比丘亦入。
彼母人作念：「此比丘弄我。」以杖打比丘，比丘避杖，墮小兒上，小兒即死，尋即打比丘，比丘避杖，墮小兒上，小兒即死，尋即生悔。乃至佛言：「不犯。比丘不應如是行，當應生悔。
乃至佛言：「不犯。比丘不應如是行，當應一心行。」一心行。」
有一良師出家，有一比丘病，往師比丘所，欲有一良師出家，有一比丘病，往師比丘所，欲破額出血。拔刀向彼病人，病人見刀即怖死，破額出血。拔刀向彼病人，病人見刀即怖死，尋便生悔。乃至佛言：「不犯。比丘不應習破尋便生悔。
乃至佛言：「不犯。比丘不應習破額。」額。」
有比丘長病，便作是念：「何用如是生活？我當有比丘長病，便作是念：「何用如是生活？我當自殺。」語看病者言：「與我繩來。」彼即與繩，便自自殺。」
語看病者言：「與我繩來。」彼即與繩，便自絞死。乃至佛言：「不應與病人繩。」絞死。
乃至佛言：「不應與病人繩。」有比丘有小因緣故入聚落，將治病差。比有比丘有小因緣故入聚落，將治病差。
比丘為伴，中道畏賊，語病比丘使行。病比丘言：丘為伴，中道畏賊，語病比丘使行。病比丘言：
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