是瓔珞，便取持來還諸女人。諸女人言：「我等是瓔珞，便取持來還諸女人。諸女人言：「我等瓔珞汝等所取？」諸比丘答言：「我等不取。獼猴瓔珞汝等所取？」
諸比丘答言：「我等不取。獼猴因緣如前說。」乃至佛言：「不犯。」因緣如前說。」
乃至佛言：「不犯。」有眾多比丘在一寺中住。有鼠從穴出，取諸有眾多比丘在一寺中住。
有鼠從穴出，取諸食果藏著穴中。諸比丘見是鼠從穴出，便作食果藏著穴中。諸比丘見是鼠從穴出，便作是念：「此鼠取我等食著穴中。」比丘即破此穴，是念：「此鼠取我等食著穴中。」
比丘即破此穴，取諸食等示諸比丘：「此鼠偷我等食，置此穴取諸食等示諸比丘：「此鼠偷我等食，置此穴中。」諸比丘語是比丘：「汝得波羅夷。」乃至佛言：中。」諸比丘語是比丘：「汝得波羅夷。」
乃至佛言：「不犯。比丘不應取鼠穴中食等。」「不犯。比丘不應取鼠穴中食等。」
有鼠取諸飲食著比丘床下，比丘晨朝嚼楊有鼠取諸飲食著比丘床下，比丘晨朝嚼楊枝已取此食噉。諸比丘語是比丘：「汝亦不乞枝已取此食噉。諸比丘語是比丘：「汝亦不乞食，何處得是食噉？」比丘答言：「鼠取食，因緣如食，何處得是食噉？」
比丘答言：「鼠取食，因緣如前說。」諸比丘言：「汝不與取，犯波羅夷。」乃至前說。」諸比丘言：「汝不與取，犯波羅夷。」
乃至佛言：「此鼠是比丘父，愛子故取食與子。不佛言：「此鼠是比丘父，愛子故取食與子。不犯。」犯。」
獵者逐鹿，鹿走入寺。獵者言：「還我鹿來。」比丘獵者逐鹿，鹿走入寺。獵者言：「還我鹿來。」
比丘答言：「已入寺中，那得還汝？」彼即捨去。諸比丘答言：「已入寺中，那得還汝？」彼即捨去。
諸比丘即生疑悔。乃至佛言：「不犯。」即生疑悔。乃至佛言：「不犯。」
獵者射鹿因緣如前說。復有獵者，以毒箭射獵者射鹿因緣如前說。復有獵者，以毒箭射鹿，鹿走入寺。獵者言：「此鹿已中毒箭，當更射鹿，鹿走入寺。
獵者言：「此鹿已中毒箭，當更射殺，汝等避箭。」諸比丘不避箭，彼等呵責已去。殺，汝等避箭。」諸比丘不避箭，彼等呵責已去。
後鹿命終，諸比丘不知當云何，乃至佛言：「應後鹿命終，諸比丘不知當云何，乃至佛言：「應還獵主。」還獵主。」諸比丘壞諸獵網，犯偷羅遮。悲愍心壞，突吉諸比丘壞諸獵網，犯偷羅遮。
悲愍心壞，突吉羅。鳥網亦如是，壞獄亦如是。羅。鳥網亦如是，壞獄亦如是。
有比丘取狂人衣，彼見已語言：「莫擔去。」比丘有比丘取狂人衣，彼見已語言：「莫擔去。」比丘答言：「後當還汝。」尋生疑悔。乃至佛言：「不犯答言：「後當還汝。」
尋生疑悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」波羅夷，犯偷羅遮。」
有比丘多貸店肆物，後主索，發心不欲還，尋有比丘多貸店肆物，後主索，發心不欲還，尋
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