漢傳佛教 · 律部

薩婆多部毘尼摩得勒伽卷 4 · 大正藏 0587c

薩婆多部毘尼摩得勒伽 · 劉宋 · 僧伽跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1441
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薩婆多部毘尼摩得勒伽

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本页内容
经文原文
藏经版页
0587c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5328 稳定行段
责任者
劉宋 · 僧伽跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0587c
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我的选文

羅夷,犯偷羅遮。」有比丘共商客來至俱娑羅國。

至嶮難處,商客乘馬、比丘步行。商客語比丘:「此嶮難處當乘馬,速出此難。」

比丘即騎馬。騎馬已,發心欲盜,便即生悔。

乃至佛言:「不犯波羅夷,犯偷羅遮。」有比丘乘船渡水。

船中有金,發心欲盜,尋即生悔。乃至佛言:「不犯波羅夷,犯偷羅遮。」

有商客船中載金渡水,船即覆沒,金篋逐水流去。諸比丘下流洗浴,見是篋流來,便取是篋。

諸商人言:「莫取此篋,是我等物。」比丘答言:「我水中得。」

商客言:「我等乘船渡水,船即覆沒,篋隨流去。」比丘尋即生悔。

乃至佛言:「不犯。」共住比丘盜心取四方僧物,度與餘寺,尋便生悔。

乃至佛言:「不犯波羅夷,犯突吉羅。」諸賊偷牛入阿練若處,繫置便去。

諸比丘往至彼處,見已即解放,便即生悔。乃至佛言:「不犯波羅夷,犯突吉羅。」

舍衛國諸居士從天祠乞願,願即稱意,以白㲲施與彼祠。迦羅難陀因往到彼,即取此衣。

諸比丘言:「汝是偷。」答言:「云何偷?」

「汝不與取。」便即生悔。

乃至佛言:「不犯波羅夷,犯偷羅遮。」毘耶離祠祀亦如前說,彼以金鬘繫天額已去。

迦羅難陀取,因緣如前說。有眾多女人渡水,衣服瓔珞著此岸上,渡物至彼還來取物。

或有水中浴者,獼猴見已,下樹取此瓔珞去。諸女人還,不見瓔珞。

獼猴樹上便擲放地。諸比丘去是不遠經行,見

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1441
藏经版页
0587c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。