漢傳佛教 · 律部

薩婆多部毘尼摩得勒伽卷 4 · 大正藏 0588c

薩婆多部毘尼摩得勒伽 · 劉宋 · 僧伽跋摩譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1441
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薩婆多部毘尼摩得勒伽

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本页内容
经文原文
藏经版页
0588c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 5328 稳定行段
责任者
劉宋 · 僧伽跋摩譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 4 · 大正藏 0588c
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「何因力耶?」商人廣說前事。

諸比丘語目犍連:「汝犯波羅夷。」目犍連言:「以何事犯波羅夷?」

諸比丘言:「汝奪龍船。」尋生疑悔。

乃至佛問:「汝以何心救?」答言:「神足力。」

「神足力故,不犯。」舍衛國商客步道至他國,到險難處,賊所圍遶,中有稱天等者。

中有優婆塞,是目犍連檀越,即稱目犍連名。目犍連入禪定,化作四種兵在前,諸賊恐怖捨去。

諸商客安隱至舍衛國,因緣如前說。魚因緣廣說,亦如是。

鏂鉢難陀釋子自恣已遊行諸寺,諸比丘何處自恣?僧得幾許物?

諸比丘見來,即迎接彼,以軟語問訊。諸比丘已坐,問諸比丘言:「僧得物布施不?」

答言:「得。」「擔來放前。」

諸比丘即前持來著前。著前已分,上座得分捉立。

彼語上座:「未可去。」鏂鉢難陀能種種說法,即為上座隨宜說法,上座即以衣施。

第二、第三上座亦如是。彼得眾多衣已,擔入祇桓中,語諸比丘:「我今多得衣施。」

諸比丘問:「何處得?」因緣如前說。

諸比丘言:「此是未曾起因緣。」乃至佛言:「若比丘餘處安居、餘處取衣分,突吉羅。」

長老阿難有一共行弟子,精進持行。有一檀越有二子,居士病,阿難弟子往彼問訊。

阿難弟子取居士戶鑰與一子,第二者無所得。不得者往語尊者阿難,阿難即瞋弟子。

阿難弟子使五百弟子懺悔和上。諸弟子言:「云何懺悔?」

答言:「汝等將諸童子童女往至和上所,和上當與汝等說法。說法已置諸童子便去,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1441
藏经版页
0588c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。