薩婆多部毘尼摩得勒伽

卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0617b

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2薩婆多部毘尼摩得勒伽卷第九

宋元嘉年僧伽跋摩譯

問：「若可信優婆夷語諸比丘：『我見某甲比丘犯四波羅夷。』得用是語治比丘不？」

答：「得治。」問：「若可信優婆夷語諸比丘：『我見某甲比丘身分中作婬。』

用是語治不？」答言：「不得。」

問：「可信優婆夷語諸比丘：『某甲比丘共剎利女作婬。』用是語治比丘不？」

答：「不得。」「何以故不用是語治耶？」

答：「比丘不自言故。若二人共見者，當問二人。

若二人語，同比丘自言，可用是語治。如剎利女，婆羅門女、毘舍女、首陀羅女亦如是。」

「若可信優婆夷語諸比丘：『我見某甲去時小便道作婬。』當用是語治不？」

答：「若有二人當問，同者應治。口中亦如是。

大便道作婬亦如是。」若可信優婆夷言：「我見某甲比丘非時食怛鉢那。」

應問是比丘。比丘言：「我食糖。」

當用是語治。糖漿、蜜、酒亦如是。

若有比丘非時食糖，可信優婆夷言：「我見非時食肉。」亦應令是比丘自言已，用是語治。

噉酥、噉食亦如是。比丘齒外出不淨，可信優婆夷見已語諸比丘：「我見某甲比丘口中作婬。」

亦應令是比丘自言，用是語治。髀中出精亦如是。

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版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。