生悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」生悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」
有比丘多有財物，得重病。看病人作是念：「我有比丘多有財物，得重病。看病人作是念：「我不看者當速死，此物眾僧共分。」比丘不看故，不看者當速死，此物眾僧共分。」
比丘不看故，即便命終，尋生疑悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，即便命終，尋生疑悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」犯偷羅遮。」
有比丘食不消腹脹捲眠，看病者言：「舒身。」有比丘食不消腹脹捲眠，看病者言：「舒身。」病比丘言：「莫舒我身，舒身當死。」強使舒身，即病比丘言：「莫舒我身，舒身當死。」
強使舒身，即便命終，尋即生悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯便命終，尋即生悔。乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」癰未熟便破，即命終，犯偷羅遮。破熟偷羅遮。」
癰未熟便破，即命終，犯偷羅遮。破熟癰，不犯。比丘尼亦如是。癰，不犯。
比丘尼亦如是。有比丘病，應須隨病食。看病人不與隨病食，有比丘病，應須隨病食。
看病人不與隨病食，即便命終，犯偷羅遮。與隨病食，命終不犯。即便命終，犯偷羅遮。與隨病食，命終不犯。
有比丘看病，不與隨病藥，如前說。有比丘看病，不與隨病藥，如前說。有比丘病語看病人：「出我著房外，洗浴我已有比丘病語看病人：「出我著房外，洗浴我已還內我。」即如其教，出便命終，一切不犯。還內我。」
即如其教，出便命終，一切不犯。有比丘床上坐睡，有比丘見已觸彼，彼即命有比丘床上坐睡，有比丘見已觸彼，彼即命終。乃至佛言：「不犯。」終。
乃至佛言：「不犯。」有一時刀風起，禪鎮水澆，廣說如毘尼。有一時刀風起，禪鎮水澆，廣說如毘尼。
有一居士，新熟物先施僧已然後自食。有一有一居士，新熟物先施僧已然後自食。有一阿練若比丘，到彼居士舍。居士作是言：「我阿練若比丘，到彼居士舍。
居士作是言：「我不復與僧，當與是阿練若比丘。」有比丘語不復與僧，當與是阿練若比丘。」有比丘語諸比丘：「彼居士常先施僧新熟已自食。今不諸比丘：「彼居士常先施僧新熟已自食。
今不來施者，與是阿練若去。」眾僧言：「喚彼阿練若來施者，與是阿練若去。」眾僧言：「喚彼阿練若比丘來。」即便喚來。諸比丘語言：「某居士常先比丘來。」
即便喚來。諸比丘語言：「某居士常先施僧新熟已自食，汝何以斷截耶？」答言：「大施僧新熟已自食，汝何以斷截耶？」
答言：「大德！我不斷截。」諸比丘語是比丘：「將阿練若德！我不斷截。」
諸比丘語是比丘：「將阿練若比丘著坑中。」彼即命終。乃至佛言：「不犯波比丘著坑中。」彼即命終。
乃至佛言：「不犯波羅夷，犯偷羅遮。」羅夷，犯偷羅遮。」有居士欲布施比丘自恣衣。有阿練若比丘有居士欲布施比丘自恣衣。
有阿練若比丘
下页续读