去塚間不遠有天祠，祠中有祀祠人衣，風去塚間不遠有天祠，祠中有祀祠人衣，風飄墮落塚間。比丘求糞掃衣至彼，見已持去。飄墮落塚間。比丘求糞掃衣至彼，見已持去。
祠中人出見已，語比丘言：「此是我等衣，莫持祠中人出見已，語比丘言：「此是我等衣，莫持去。我等衣風飄來墮此處。」比丘言：「是汝衣者去。我等衣風飄來墮此處。」
比丘言：「是汝衣者取去。」乃至「當善觀察已取。」取去。」乃至「當善觀察已取。」
有居士請佛及僧於舍食，比丘僧往、佛住請有居士請佛及僧於舍食，比丘僧往、佛住請食分。爾時給孤獨長者子祇桓中戲，賊來入食分。爾時給孤獨長者子祇桓中戲，賊來入寺捉兒將去。有比丘聞已便作是念：「我當寺捉兒將去。
有比丘聞已便作是念：「我當以呪術力化作四種兵眾，追逐彼賊。」賊見以呪術力化作四種兵眾，追逐彼賊。」賊見怖畏，放置兒去。諸比丘聞已，語是比丘言：「汝怖畏，放置兒去。
諸比丘聞已，語是比丘言：「汝犯波羅夷。」即生悔念。乃至佛言：「汝云何救是犯波羅夷。」即生悔念。
乃至佛言：「汝云何救是小兒？」比丘答言：「我作呪術。」佛言：「不犯。」小兒？」比丘答言：「我作呪術。」
佛言：「不犯。」俱娑羅國眾僧分衣，是中有比丘入聚落，此俱娑羅國眾僧分衣，是中有比丘入聚落，此比丘有二近住弟子俱取衣分。取已出外，比丘有二近住弟子俱取衣分。
取已出外，自相謂言：「汝與和上取分耶？」答言：「取。」二俱自相謂言：「汝與和上取分耶？」答言：「取。」
二俱不知誰是分，誰是非分，誰犯波羅夷，誰不犯不知誰是分，誰是非分，誰犯波羅夷，誰不犯波羅夷。乃至佛言：「不犯。取時應當相語。」波羅夷。乃至佛言：「不犯。
取時應當相語。」俱薩羅國眾僧分衣，中有比丘入聚落，彼有俱薩羅國眾僧分衣，中有比丘入聚落，彼有同伴為取衣分。行比丘還已，語言：「我為汝取同伴為取衣分。
行比丘還已，語言：「我為汝取衣分。」行比丘言：「我不使汝取衣分。」即生疑悔。衣分。」行比丘言：「我不使汝取衣分。」
即生疑悔。乃至佛言：「不犯波羅夷。若不語，不應取分，取乃至佛言：「不犯波羅夷。
若不語，不應取分，取者突吉羅。」者突吉羅。」俱薩羅國眾僧分衣，中有比丘病，看病比丘俱薩羅國眾僧分衣，中有比丘病，看病比丘為取衣分。病比丘命終，不知當云何。乃至佛為取衣分。
病比丘命終，不知當云何。乃至佛言：「若先命終後取者，還與本處。若先取後命言：「若先命終後取者，還與本處。
若先取後命終者，如餘衣物。」終者，如餘衣物。」有居士犁比丘田，比丘往到彼，語居士言：有居士犁比丘田，比丘往到彼，語居士言：「與我分，若不與我分者莫犁。」居士逆比丘意，「與我分，若不與我分者莫犁。」
居士逆比丘意，犁不止。比丘自身擲犁上，居士放犁已，呵犁不止。比丘自身擲犁上，居士放犁已，呵
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