漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 38 · 大正藏 0278c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0278c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 38 · 大正藏 0278c
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我的选文

佛在舍衛國。時僧坊無門,牛馬、獼猴、狗等來入。

是事白佛,佛言:「應作門。」佛在舍衛國。

時諸比丘不知何處著鍼。佛言:「應作鍼筒。」

佛在舍衛國。諸比丘不知何處著藥草。

是事白佛。佛言:「應畜盛藥物。」

諸比丘無曬藥物,是事白佛,佛言:「應作曬藥物。」佛在舍衛國。

給孤獨居士施僧褥,諸比丘言:「佛未聽受褥。」是事白佛,佛言:「聽僧畜,私亦得畜。」

時諸比丘不自畜褥覆壞僧臥具,露身坐上起時毛著身。是事白佛,佛言:「應自畜褥覆著僧褥上。

若不自敷者,突吉羅。」佛在阿羅毘國。

比丘露地翹一脚洗,便倒地垂死。是事白佛,佛言:「應畜洗脚物。」

長老優波離問佛:「用何物作洗脚物?」佛言:「用木石塼作。」

佛在阿羅毘國,作新僧伽藍,時天久旱地乾焦,後便大雨地皆發壞。諸比丘行出入時,脚蹈地壞,佛言:「應施脚蹈處。」

長老優波離問佛:「用何物作蹈處?」佛言:「應用木石塼作。」

彼僧伽藍多房舍,時諸比丘各自房前作脚蹈處,佛言:「應周匝行行作蹈處者好。」佛在舍衛國。

諸比丘從憍薩羅國向舍衛國,中道有流水渠,諸比丘到渠岸邊住,脫革屣已兩屣相拍。相拍時塵出,諸天神皆瞋,呵責比丘:「此中不應作是。」

諸比丘不知云何。是事白佛。

佛言:「從今不得道中拍革屣。犯者,突吉羅。

若道中行革屣有土時,應用軟羊皮拭。」佛在舍衛國。

爾時龍子信樂佛法,來入祇桓,為聽法故。有比丘以繩繫咽棄無人處。

時龍子向母啼泣,母言:「汝何以啼泣?」答言:「我為聽法入

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0278c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。