十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0276c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 38 · 大正藏 0276c
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我的选文上）佛在王舍城。爾時跋提長者，作大僧坊種種莊嚴，不覆上房舍漏。
是事白佛，佛言：「應覆。」覆已脊上漏，佛言：「更厚覆。」
厚覆已風發，佛言：「應釘橛。」釘橛已橛孔頭漏，佛言：「應施瓫覆。」
覆已瓫喜墮地，佛言：「應穿底作孔釘。」釘已水入，佛言：「應釘上安覆釜。」
安覆釜已風吹橛動搖作聲，佛言：「應以草葉樹皮纏頭，纏頭已安覆釜。」佛在舍衛國。
爾時比丘畜貴價火浣衣，時諸比丘二、三人共抖擻，抖擻時衣褰縮不正，佛言：「應細杖打塵土。」打時土入長條中，佛言：「更以小杖打。」
打時土入短條中，佛言：「更以小杖打。」佛在舍衛國。
爾時比丘新成染衣，以掃篲掃却染滓，是衣色壞衣上成道。是事白佛，佛言：「應以新手巾却滓。」
佛在王舍城。爾時跋提長者作僧坊，極廣大種種莊嚴，多人來看。
無地覆故，多塵土出坌僧坊內。諸比丘心念：「若佛聽地覆者善。」
是事白佛，佛言：「應安地覆。」佛在舍衛國。
諸比丘無㨶藥物，是事白佛，佛言：「應石上磨。」佛在王舍城。
爾時瓶沙王，於竹園中起五百僧坊，有成者有未成者。時王命終，王阿闍世到竹園中看，見是房舍即問：「此為誰作？」
比丘答言：「大王！是父王所作。
有成者、有未成者，王便命終。」王問比丘：「何不成竟？」
答言：「無直。」王言：「我當與直。」
時房舍成竟，無隥道故，無人在上住。王問諸比丘：「是房中有人不？」
答言：「無。」「何以故？」
答言：「以無隥道故。」王言：「我當作。」
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版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0276c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。