漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 38 · 大正藏 0275c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0275c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0275c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 38 · 大正藏 0275c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

堂、僧食厨下,不得近僧坊外門立、不得入僧廁大小便、不得入僧浴室、不得入眾人坐處,當於屏房住。若急大小便者,應使人掘地作處。

若無淨人,應就遠屏處大小便。若病差已,應掃灑所住處塗地,臥具床席更應抖擻,故有臭者應洗浣。

是比丘從房出,閉戶下撢,下撢已去。」佛在王舍城。

爾時六群比丘,自取訶梨勒果與淨人已從受噉。是事白佛,佛語諸比丘:「不應自手取訶梨勒果與淨人更從受噉。

犯者,突吉羅。餘一切果亦如是。」

佛在舍衛國,有比丘名難提,是比丘作與淨學沙彌,如先所說。佛在舍衛國,爾時長老畢陵伽婆蹉眼痛,時藥師教言:「和藥作丸著火上燒服烟。」

優波離問佛:「用何物作藥?」佛言:「但除青木香藥和合,餘一切香著火中手接取烟而咽。」

時以手接烟不得,佛言:「作筒。」時筒太長不得烟,佛言:「莫長作。」

又復短作便燒手,佛言:「莫太短。」又時丸藥在一處、筒在一處,取時難得,佛言:「應畜囊盛。」

盛時筒破藥丸,佛言:「中應施鬲。」施鬲已不繫頭筒墮地,佛言:「應繫頭。」

佛在舍衛國。有病比丘,蘇油塗身不洗痒悶。

是事白佛,佛言:「應用澡豆洗。」優波離問佛:「用何物作澡豆?」

佛言:「以大豆、小豆、摩沙豆、豌豆、迦提婆羅草、梨頻陀子作。」佛在舍衛國。

長老舍利弗患熱血病,時藥師教言:「以娑摩尼水洗。」優波離問佛:「用何物作娑摩尼?」

佛言:「除毒樹,取餘一切樹華葉作。」佛在舍衛國。

長老畢陵伽婆蹉患眼痛,時藥師教言:「應脂灌

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0275c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。