漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 38 · 大正藏 0276b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0276b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 38 · 大正藏 0276b
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蚣百足,入中齧比丘,佛言:「應覆上。」又洗手時,地大作泥污脚,佛言:「應作安脚處。」

長老優波離問佛:「用何物作安脚處?」佛言:「用木石塼作。」

諸比丘洗時露現,佛言:「應施障。」或二三人俱洗相見,佛言:「應施鬲。」

又出入時相見,佛言:「應別施戶。」佛在舍衛國。

祇桓中諸比丘處處小便,金剛神諸非人皆瞋呵責:「此中應作不淨耶?」是事白佛,佛言:「不得處處小便,應在一處作。」

一處已如渠流,佛言:「應安瓮。」瓮滿,佛言:「應棄。」

棄時比丘吐悶,佛言:「瓮下作孔令出。」瓮久便臭,佛言:「應蓋上。」

比丘却蓋時小便臭劇,佛言:「蓋上開小孔令臭氣出。」時瓮四邊小便流污脚,佛言:「應作安脚處。」

優波離問佛:「用何物作?」佛言:「應用木石塼作。」

諸比丘小便時露現,佛言:「應施障。」小便時兩相見,佛言:「應施鬲。」

施鬲已出入時故相見,佛言:「應施戶。」佛在舍衛國。

爾時有人施僧瓦瓨,諸比丘不受,不知何所用。是事白佛。

佛言:「應受用,盛水取水浴室中用。」佛在芻摩國,與大比丘僧說五陰法,所謂色受想行識。

爾時佛啑,遍五百比丘一時同聲言:「老壽。」佛語諸比丘:「以汝等言『老壽』故,便得老壽耶?」

「不也。世尊!」

佛言:「從今不得稱老壽。稱老壽者,得突吉羅。」

佛在舍衛國。諸比丘入舍衛城乞食,時檀越施種種好食:乳、酪、生酥、熟酥、油、蜜、魚、肉脯,諸比丘不取,將無是乞美食耶?

是事白佛,佛言:「不乞而得應受。」(初二十法竟。

中二十法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0276b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。