漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 38 · 大正藏 0276a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0276a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0276a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 38 · 大正藏 0276a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

鼻。」時比丘以指渧鼻中,或以毳取而渧,渧時不便流入,眼更增痛劇。

是事白佛,佛言:「作筒灌。」作筒大,鼻不受;

復小作,溢失不中用。是事白佛,佛言:「莫大莫小作,得受一波羅、若一波羅半,欲唾以手承取。」

以手承取故便欲吐,佛言:「聽用弊衲承取。」佛在舍衛國。

爾時長老畢陵伽婆蹉患眼痛,時親里遣乘來喚,答言:「佛未聽乘乘。」是事白佛,佛言:「病者聽乘車輿。」

爾時佛不聽乘輦,是事白佛,佛言:「聽乘輦。」是比丘乘輦時垂脚,佛言:「應攝脚在板上。」

攝脚己身不安,佛言:「聽捉木格。」爾時有少樂比丘,捉木格手痛,佛言:「以物纏木。」

坐時日照面,佛言:「應施軒。若一切乘上所須莊嚴物,皆聽作。」

佛在舍衛國。爾時諸比丘,祇桓中處處大便,密迹執金剛神諸非人皆瞋呵責言:「此中應作不淨耶?」

佛語諸比丘:「不應處處大便,當在一處作。」一處作已大聚糞,佛言:「除却。」

除却時諸比丘吐悶,佛言:「掘地作坑。」作坑已坑邊有大便,污比丘脚,佛言:「應施安脚處。」

優波離問佛:「用何等物作安脚處?」佛言:「以木石塼作。」

大便時露地無障,人見,佛言:「應作障。」時兩相見,佛言:「應施鬲。」

施鬲已出入時故相見,佛言:「應別施戶。」時有老比丘,上廁時憙倒,欲起時便却偃,佛言:「應施格令得企。」

起時須水洗大便處,佛言:「應畜水器。」又無土洗手,佛言:「應安土。」

土或少,佛言:「大器盛。」是時平地著器,或畜生牛馬、麞鹿、獼猴、狗來蹈壞,佛言:「應鑿地安器。」

又不覆上,有毒蛇、蛆𧔣、蜈

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0276a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。