僧，僧中一比丘應唱：『大德僧聽！某甲比丘死，僧，僧中一比丘應唱：『大德僧聽！某甲比丘死，是比丘所有六物現前僧應分物，僧羯磨與是比丘所有六物現前僧應分物，僧羯磨與看病人。若僧時到僧忍聽，僧某甲比丘死，是看病人。
若僧時到僧忍聽，僧某甲比丘死，是比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病人。如是白。』『大德僧聽！某甲比丘死，是比丘所人。如是白。』
『大德僧聽！某甲比丘死，是比丘所有六物，現前僧應分。僧某甲比丘死，是比丘有六物，現前僧應分。
僧某甲比丘死，是比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病人。誰所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病人。誰諸長老忍某甲比丘死，是比丘所有六物，現諸長老忍某甲比丘死，是比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病人。忍者是長老默前僧應分，僧羯磨與看病人。
忍者是長老默然，不忍是長老便說。』『僧已忍某甲比丘死，然，不忍是長老便說。』『僧已忍某甲比丘死，是比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看是比丘所有六物，現前僧應分，僧羯磨與看病人竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」病人竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」
憍薩羅國一住處一比丘死，是比丘衣物處憍薩羅國一住處一比丘死，是比丘衣物處處寄，是比丘衣物現前僧分竟，僧問是看病處寄，是比丘衣物現前僧分竟，僧問是看病比丘：「誰供養瞻視？」答言：「我等。」僧言：「汝等彼比丘：「誰供養瞻視？」答言：「我等。」
僧言：「汝等彼處處所寄處衣索取。」諸瞻病人往索不得，便處處所寄處衣索取。」諸瞻病人往索不得，便起鬪諍相言，以是事白佛。佛言：「現前六物起鬪諍相言，以是事白佛。
佛言：「現前六物先與看病人，餘輕物僧應分，重物不應分。」先與看病人，餘輕物僧應分，重物不應分。」憍薩羅國一住處一比丘死。是比丘多衣多鉢憍薩羅國一住處一比丘死。
是比丘多衣多鉢多財物。不知是比丘受何等僧伽梨，何等欝多財物。不知是比丘受何等僧伽梨，何等欝多羅僧，何等安陀會，何等鉢，何等漉水囊，何多羅僧，何等安陀會，何等鉢，何等漉水囊，何等尼師檀——以是事白佛。佛言：「誰是根本看等尼師檀——以是事白佛。
佛言：「誰是根本看病人？看病人先應問病者：『受何等僧伽梨？何病人？看病人先應問病者：『受何等僧伽梨？
何等欝多羅僧？何等安陀會？何等鉢？何等漉等欝多羅僧？何等安陀會？
何等鉢？何等漉水囊？何等尼師檀？』若如是問已，資生六物水囊？
何等尼師檀？』若如是問已，資生六物與看病人，餘輕物僧應分，重物不應分。若如與看病人，餘輕物僧應分，重物不應分。
若如是不問、若不知、不信，與不大好、不大惡六物，是不問、若不知、不信，與不大好、不大惡六物，餘輕物僧應分，重物不應分。」餘輕物僧應分，重物不應分。」憍薩羅國一住處一比丘死，僧在死比丘尸憍薩羅國一住處一比丘死，僧在死比丘尸
下页续读