十誦律
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0201a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 28 · 大正藏 0201a
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我的选文時諸比丘如是思惟:「以是長老意師故,僧大得供養,時食怛鉢那、多諸衣布施。」諸比丘往詣意師所問言:「為大德大得供養,時食怛鉢那多諸衣物布施。
長老!是衣物誰應受?」
長老意師言:「諸長老!如佛毘尼中語:『有一住處一比丘夏安居,諸人雖為客比丘故布施,僧諸衣應分物。
是一比丘獨在此夏安居,是衣應獨受。二比丘、三比丘、四比丘亦如是。
有住處、無住處、無聚落阿練兒處亦爾。』諸長老!
汝等如是比衣應受。」如長老意師多亦如是,如長老耶舍、長老耶首陀亦如是。
又一時眾多大上座比丘大迦葉為首,波羅利弗城雍園中住。是時摩竭國一住處,獨一比丘住。
是中諸人為夏安居僧故,布施諸衣應分物。是比丘如是思惟:「是住處諸人為僧故,布施諸衣應分物。
我一人非僧,我當往問長老迦葉等諸上座比丘,是衣物誰應受?」即具以是事問諸長老。
諸長老言:「如佛毘尼中說:『有一比丘,一住處夏安居,是諸人為夏安居僧故,布施諸衣應分物。是一比丘獨夏安居,是衣應受。
二比丘、三比丘、四比丘亦如是。有住處、無住處、無聚落、阿練兒處亦爾。
如是比衣應受。』」佛在舍衛國。
是時給孤獨兒,字僧迦羅叉,頂結髮故,詣祇林中多設食供養僧。諸比丘大會千二百五十人,諸居士見大眾集,是中為僧故,布施諸衣、現前僧應分物。
舊比丘言:「是夏末月是中受一日成衣,是時布施夏安居僧應分物。」諸比丘不知當云何,以是
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0201a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。