十誦律卷 28 · 大正藏 0202a

爾許，汝應得應屬汝，汝護汝受汝用。』第二比爾ěr許xū，汝rǔ應yīng得dé應yīng屬shǔ汝rǔ，汝rǔ護hù汝rǔ受shòu汝rǔ用yòng。』第dì二èr比bǐ丘亦如是，是名自受分。若如是作，名得羯磨。丘qiū亦yì如rú是shì，是shì名míng自zì受shòu分fēn。

若ruò如rú是shì作zuò，名míng得dé羯jié磨mó。若餘比丘來，不得強索。若不如是作，是比若ruò餘yú比bǐ丘qiū來lái，不bù得dé強qiáng索suǒ。

若ruò不bù如rú是shì作zuò，是shì比bǐ丘此衣不應受，若受得突吉羅罪，亦應共異丘qiū此cǐ衣yī不bù應yīng受shòu，若ruò受shòu得dé突tū吉jí羅luó罪zuì，亦yì應yīng共gòng異yì比丘分。如是不作出界，得突吉羅罪，亦應共比bǐ丘qiū分fēn。如rú是shì不bù作zuò出chū界jiè，得dé突tū吉jí羅luó罪zuì，亦yì應yīng共gòng異比丘分。若有三比丘一住處。云何分？三比異yì比bǐ丘qiū分fēn。

若ruò有yǒu三sān比bǐ丘qiū一yī住zhù處chǔ。云yún何hé分fēn？

三sān比bǐ丘應展轉分、若自受分、若墮籌分。云何展轉丘qiū應yīng展zhǎn轉zhuǎn分fēn、若ruò自zì受shòu分fēn、若ruò墮duò籌chóu分fēn。云yún何hé展zhǎn轉zhuǎn分？如上說。自受分亦爾。云何墮籌分？是衣作分fēn？

如rú上shàng說shuō。自zì受shòu分fēn亦yì爾ěr。

云yún何hé墮duò籌chóu分fēn？是shì衣yī作zuò兩分，應如是言：『是分屬上座，是分屬下座。復兩liǎng分fēn，應yīng如rú是shì言yán：『是shì分fēn屬shǔ上shàng座zuò，是shì分fēn屬shǔ下xià座zuò。

復fù次是分屬下座，是分屬上座。』如是作竟，應墮次cì是shì分fēn屬shǔ下xià座zuò，是shì分fēn屬shǔ上shàng座zuò。』如rú是shì作zuò竟jìng，應yīng墮duò一籌。異比丘見不應更墮籌。若墮者，諸比丘一yī籌chóu。

異yì比bǐ丘qiū見jiàn不bù應yīng更gèng墮duò籌chóu。若ruò墮duò者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū得突吉羅罪，亦應異比丘共分。若如是不作得dé突tū吉jí羅luó罪zuì，亦yì應yīng異yì比bǐ丘qiū共gòng分fēn。

若ruò如rú是shì不bù作zuò者，出界得突吉羅罪，應異比丘共分。若有四者zhě，出chū界jiè得dé突tū吉jí羅luó罪zuì，應yīng異yì比bǐ丘qiū共gòng分fēn。若ruò有yǒu四sì比丘一住處。當云何分？四比丘應展轉分、比bǐ丘qiū一yī住zhù處chǔ。

當dāng云yún何hé分fēn？四sì比bǐ丘qiū應yīng展zhǎn轉zhuǎn分fēn、若自受分、若墮籌分、若僧羯磨分。展轉分、若ruò自zì受shòu分fēn、若ruò墮duò籌chóu分fēn、若ruò僧sēng羯jié磨mó分fēn。

展zhǎn轉zhuǎn分fēn、自受分、墮籌分亦如上說。云何僧羯磨分？是自zì受shòu分fēn、墮duò籌chóu分fēn亦yì如rú上shàng說shuō。云yún何hé僧sēng羯jié磨mó分fēn？

是shì衣僧應羯磨與一比丘，一心會僧，僧中一比衣yī僧sēng應yīng羯jié磨mó與yǔ一yī比bǐ丘qiū，一yī心xīn會huì僧sēng，僧sēng中zhōng一yī比bǐ丘應唱：『大德僧聽！是衣是中住處僧得現丘qiū應yīng唱chàng：『大dà德dé僧sēng聽tīng！是shì衣yī是shì中zhōng住zhù處chǔ僧sēng得dé現xiàn前應分物。若僧時到僧忍聽，僧是衣僧作羯前qián應yīng分fēn物wù。

若ruò僧sēng時shí到dào僧sēng忍rěn聽tīng，僧sēng是shì衣yī僧sēng作zuò羯jié磨，與某甲比丘。如是白。』白二羯磨。『僧是衣磨mó，與yǔ某mǒu甲jiǎ比bǐ丘qiū。如rú是shì白bái。』

白bái二èr羯jié磨mó。『僧sēng是shì衣yī僧羯磨與某甲比丘竟，僧忍，默然故，是事如僧sēng羯jié磨mó與yǔ某mǒu甲jiǎ比bǐ丘qiū竟jìng，僧sēng忍rěn，默mò然rán故gù，是shì事shì如rú是持！』若是比丘得僧羯磨與衣，取不肯還，如是shì持chí！』

若ruò是shì比bǐ丘qiū得dé僧sēng羯jié磨mó與yǔ衣yī，取qǔ不bù肯kěn還huán，如rú是言：『實布施，善與、善取法、善斷事，皆出僧中，是shì言yán：『實shí布bù施shī，善shàn與yǔ、善shàn取qǔ法fǎ、善shàn斷duàn事shì，皆jiē出chū僧sēng中zhōng，何以還索？』」佛言：「是比丘應如是教：『是布施為何hé以yǐ還huán索suǒ？』」佛fó言yán：「是shì比bǐ丘qiū應yīng如rú是shì教jiào：『是shì布bù施shī為wéi清淨故施。』還者善。若不還，應強奪。教突吉清qīng淨jìng故gù施shī。』

還huán者zhě善shàn。若ruò不bù還huán，應yīng強qiáng奪duó。

教jiào突tū吉jí羅罪懺悔。」羅luó罪zuì懺chàn悔huǐ。」爾時諸沙彌來索衣分，諸比丘不與，如是言：爾ěr時shí諸zhū沙shā彌mí來lái索suǒ衣yī分fēn，諸zhū比bǐ丘qiū不bù與yǔ，如rú是shì言yán：「佛說安居起衣與沙彌分，隨比丘所須物與「佛fó說shuō安ān居jū起qǐ衣yī與yǔ沙shā彌mí分fēn，隨suí比bǐ丘qiū所suǒ須xū物wù與yǔ沙彌分、因緣衣與沙彌分，未說非時衣與沙沙shā彌mí分fēn、因yīn緣yuán衣yī與yǔ沙shā彌mí分fēn，未wèi說shuō非fēi時shí衣yī與yǔ沙shā