十誦律卷 12 · 大正藏 0089a

提。」數數者，食已更食。波逸提者，煮燒覆障，提tí。」數shù數shù者zhě，食shí已yǐ更gèng食shí。

波bō逸yì提tí者zhě，煮zhǔ燒shāo覆fù障zhàng，若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘數數若ruò不bù悔huǐ過guò，能néng障zhàng礙ài道dào。是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū數shù數shù食，波逸提。不犯者，不數數食。食shí，波bō逸yì提tí。

不bù犯fàn者zhě，不bù數shù數shù食shí。佛在王舍城。爾時有一比丘，於秋月時冷熱佛fó在zài王wáng舍shè城chéng。

爾ěr時shí有yǒu一yī比bǐ丘qiū，於wū秋qiū月yuè時shí冷lěng熱rè病盛，不能飲食羸瘦無色。佛見比丘羸瘦無病bìng盛shèng，不bù能néng飲yǐn食shí羸léi瘦shòu無wú色sè。佛fó見jiàn比bǐ丘qiū羸léi瘦shòu無wú色，知而故問阿難：「何故比丘羸瘦無色？」阿色sè，知zhī而ér故gù問wèn阿ā難nán：「何hé故gù比bǐ丘qiū羸léi瘦shòu無wú色sè？」

阿ā難答言：「世尊！是比丘秋月冷熱病盛，不能難nán答dá言yán：「世shì尊zūn！是shì比bǐ丘qiū秋qiū月yuè冷lěng熱rè病bìng盛shèng，不bù能néng飲食，是故羸瘦無色。」佛以是因緣故集比丘飲yǐn食shí，是shì故gù羸léi瘦shòu無wú色sè。」

佛fó以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù集jí比bǐ丘qiū僧，語諸比丘：「從今日憐愍利益病比丘故，僧sēng，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn日rì憐lián愍mǐn利lì益yì病bìng比bǐ丘qiū故gù，聽三種具足食應食，謂好色香味。病比丘應聽tīng三sān種zhǒng具jù足zú食shí應yīng食shí，謂wèi好hào色sè香xiāng味wèi。病bìng比bǐ丘qiū應yīng受一請，不應受二請。若一請處不能飽，應受shòu一yī請qǐng，不bù應yīng受shòu二èr請qǐng。

若ruò一yī請qǐng處chǔ不bù能néng飽bǎo，應yīng受第二請，不應受第三請。第二請處不能受shòu第dì二èr請qǐng，不bù應yīng受shòu第dì三sān請qǐng。第dì二èr請qǐng處chǔ不bù能néng飽滿應受第三請，不應受第四請。若第三飽bǎo滿mǎn應yīng受shòu第dì三sān請qǐng，不bù應yīng受shòu第dì四sì請qǐng。

若ruò第dì三sān請處不能飽，應受已漸漸食，乃至日中。從今請qǐng處chǔ不bù能néng飽bǎo，應yīng受shòu已yǐ漸jiàn漸jiàn食shí，乃nǎi至zhì日rì中zhōng。從cóng今jīn是戒應如是說：若比丘數數食，波逸提。除是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū數shù數shù食shí，波bō逸yì提tí。

除chú時。時者謂病時，是名時。若人冷盛熱盛風時shí。時shí者zhě謂wèi病bìng時shí，是shì名míng時shí。

若ruò人rén冷lěng盛shèng熱rè盛shèng風fēng盛，得食則止。」是中犯者，若比丘無病數數盛shèng，得dé食shí則zé止zhǐ。」是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū無wú病bìng數shù數shù食，波逸提；若實病，不犯。佛在舍衛國，爾時食shí，波bō逸yì提tí；

若ruò實shí病bìng，不bù犯fàn。佛fó在zài舍shè衛wèi國guó，爾ěr時shí諸比丘入舍衛城乞食，時得有衣請食，請主諸zhū比bǐ丘qiū入rù舍shè衛wèi城chéng乞qǐ食shí，時shí得dé有yǒu衣yī請qǐng食shí，請qǐng主zhǔ言：「受我食者，當以衣施。」諸比丘言：「佛未聽言yán：「受shòu我wǒ食shí者zhě，當dāng以yǐ衣yī施shī。」

諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「佛fó未wèi聽tīng我等為衣故數數食。」諸比丘不知云何。是事我wǒ等děng為wéi衣yī故gù數shù數shù食shí。」諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī云yún何hé。

是shì事shì白佛。佛以是事集比丘僧，種種因緣讚戒、讚白bái佛fó。佛fó以yǐ是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán讚zàn戒jiè、讚zàn持戒，讚戒、讚持戒已，語諸比丘：「從今衣因緣持chí戒jiè，讚zàn戒jiè、讚zàn持chí戒jiè已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn衣yī因yīn緣yuán故，聽諸比丘數數食。從今是戒應如是說：若故gù，聽tīng諸zhū比bǐ丘qiū數shù數shù食shí。

從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比丘數數食，波逸提。除時，時者病時、施衣比bǐ丘qiū數shù數shù食shí，波bō逸yì提tí。除chú時shí，時shí者zhě病bìng時shí、施shī衣yī時，是名時。」是中犯者，若比丘有衣食請，彼時shí，是shì名míng時shí。」

是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū有yǒu衣yī食shí請qǐng，彼bǐ有衣食來，受請不犯，食者亦不犯。又比丘有有yǒu衣yī食shí來lái，受shòu請qǐng不bù犯fàn，食shí者zhě亦yì不bù犯fàn。又yòu比bǐ丘qiū有yǒu衣食請，彼無衣食來，受請不犯，食者波逸衣yī食shí請qǐng，彼bǐ無wú衣yī食shí來lái，受shòu請qǐng不bù犯fàn，食shí者zhě波bō逸yì提。又比丘有衣食請，彼有衣食無衣食來，受提tí。

又yòu比bǐ丘qiū有yǒu衣yī食shí請qǐng，彼bǐ有yǒu衣yī食shí無wú衣yī食shí來lái，受shòu