十誦律
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0088a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 12 · 大正藏 0088a
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我的选文兒言:「我等須飲食。」小兒言:「可得,不須道價。
今汝估客為有幾許人?」答言:「有五百人。」
「盡喚來入。」是人即往語估客主:「有飲食可得,而不須價。」
估客主言:「我等飢乏,若以貴價買尚取,何況直得?皆當共去,留人守物。」
餘人皆往入居士舍。小兒令坐,自手行水,與多美飲食自恣飽滿。
與多美飲食自恣飽滿已,是小兒知食竟,攝器行水在一面坐。時近小兒邊,有憍薩羅國大銅盂。
時估客主語小兒言:「持此盂來。」小兒言:「何以故?」
「但取來。」即持來著估客主前,時估客主語諸估客言:「隨何舍得如是好供養者,應當以好物報償,汝若能者著此盂中。」
時估客主衣角頭有珠,直十萬金錢,解著盂中。第二估客有珠,直九萬金錢。
如是有直八萬、七萬、六萬、五萬、四萬、三萬、二萬、一萬者,著銅盂中。溢滿一盂持與小兒:「以是相與,汝隨意用。」
小兒言:「我直與食,不賣求價。」諸估客言:「我亦直與,不以買食。
我等所食幾許,是一一珠多有所直。」小兒復疑:「我若取物,或不得生忉利天上。」
語估客主言:「小住,待我問佛還。」估客言:「隨意。」
小兒出城往詣佛所,頭面禮足在一面立,以是事向佛廣說。佛言:「但取,必得生忉利天上。
今是華報,果報在後。」聞是語已念言:「佛無異語,與我受記,必得生忉利天。」
即還到估客所取是寶物。是小兒忽然大富貴故,即名為忽然居士,所可客作居士家大富貴,種種福德、威相成就、事事具足。
但無兒子,惟有一女,端正姝妙。是居士作是念:「是小兒姓不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0088a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。