十誦律
当前为 0086a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0086a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 12 · 大正藏 0086a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文語居士婦言:「當請比丘。」「為請誰耶?」
答言:「請某。」居士婦言:「爾。」
比丘尼言:「為辦雉肉、鵽肉、鶉肉。」比丘食者,波逸提。
乃至教辦少薑著食中,比丘食者,突吉羅。又比丘尼往語居士婦言:「當請比丘。」
「為請誰耶?」答言:「請某。」
居士婦言:「我已先請。」問:「飯何似?」
答言:「麁飯。」比丘尼言:「與辦粳米飯。」
比丘食者,波逸提。又比丘尼往語居士婦言:「當請比丘。」
「為請誰耶?」答言:「請某。」
居士婦言:「我已先請。」問:「羹何似?」
答言:「為作浮陵伽豆羹。」比丘尼言:「為辦酥豆羹。」
比丘食者,波逸提。有比丘尼往語居士婦言:「當請比丘。」
「為請誰耶?」答言:「請某。」
居士婦言:「我已先請。」問:「作何食?」
答言:「牛肉。」「莫與牛肉,為辦雉肉、鵽肉、鶉肉。」
比丘食者,波逸提。乃至教以少薑著食,中比丘食者,突吉羅。
佛在舍衛國,爾時有居士,先有心欲請佛及僧設會。時世飢儉飲食難得,是居士既不大富,少於田宅人民作使。
夏月欲末,是居士憂愁言:「奈何辛苦,我先有心欲請佛及僧設會。今世飢儉飲食難得,我不大富,少於田宅人民作使。
夏月欲末,莫令我於福德空過。若不能都請僧,當於僧中請少多比丘。」
作是念已,往詣祇桓打揵搥。諸比丘問居士:「汝何因緣故打揵搥?」
答言:「我欲僧中請爾所比丘,明日到我舍食。」諸比丘言:「爾。」
是居士請僧已,爾時更有急因緣事須出城行,便約勅婦言:「我有急事須自行去,汝當請爾所比丘,能辦如是如是飲食不?」時婦信樂福德故,答言:「我能如教。」
即辦種種多美飲食,敷雜色坐具,無人可
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0086a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。