十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0084c
- 可引用原文
- 26 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 12 · 大正藏 0084c
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我的选文即取持去,於諸比丘尼前言:「看我師與我作是衣好不?」諸比丘尼言:「好,誰為汝作?」
答言:「大德迦留陀夷。」「可舒看。」
即為舒看,當中條有男女和合像。中有年少比丘尼憙調戲笑者,見已語言:「是衣好,自非迦留陀夷,誰能為汝作如是衣?」
時有長老比丘尼樂持戒者,作是言:「云何名比丘,故污比丘尼衣?」是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,以是事向佛廣說。
佛以是事集比丘僧,知而故問迦留陀夷:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣訶責:「云何名比丘,故污比丘尼衣?」
種種因緣訶已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘與非親里比丘尼作衣,波逸提。」
非親里者,親里名母、姊妹、若女,乃至七世因緣,異是名非親里。衣者,麻衣、白麻衣、赤麻衣、芻麻衣、翅夷羅衣、憍施耶衣、劫貝衣。
波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘為非親里比丘尼作衣,隨一一事中,波逸提。
若浣,隨一一事,波逸提。若染,一一曬,波逸提。
若割截、簪縫、若刺,針針波逸提。若直縫,針針突吉羅。
若繩絣時,突吉羅。若簪緣,突吉羅。
若與親里比丘尼作衣,不犯。佛在舍衛國。
爾時迦留陀夷與掘多比丘尼舊相識,數數共語親善狎習。迦留陀夷往掘多比丘尼房所,屏覆處獨與掘多比丘尼
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0084c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。