漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 12 · 大正藏 0087b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0087b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 12 · 大正藏 0087b
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我的选文

生忉利天。以是故,我一歲客作,欲飯佛及僧生忉利天。」

居士聞是語即生信心,是兒為他故,能一歲受勤苦。居士言:「欲何處作?」

答言:「欲祇桓中作。」是居士方便欲令好人入其舍,作是念已,語小兒言:「祇桓中少釜鑊、瓫器、薪草、作人,不如我家多有釜鑊、瓫器、薪草、作人種種具足,正使乏少我當相助,汝請佛及僧來就我舍。」

小兒即出居士舍,向祇陀林去。爾時世尊晡時與無數大眾圍繞說法,時小兒遙見佛在樹林中,善攝諸根成就第一寂滅,身出光焰如真金聚端正殊特令人心淨。

見已往到佛所,頭面禮足在一面坐,佛為小兒種種因緣說法,示教利喜已默然。是小兒從坐起合掌白佛言:「願世尊明日及僧受我請。」

佛默然受。是兒知佛默然受已,頭面禮足右遶而去。

還居士舍,通夜辦種種多美飲食。爾時舍衛國節日早起,白衣多持猪肉乾糒與眾僧,諸比丘受取甞看,漸漸多噉飽滿。

是小兒通夜辦多美飲食已,早起敷坐處,往白佛言:「食具已辦佛自知時。」諸比丘往居士舍,佛自房住迎食分。

是小兒見僧坐已,自手行水,持食欲著上座鉢中。上座言:「少著。」

第二上座言:「莫多著。」第三上座言:「著半。」

如是展轉少與、莫多與、與半,一切僧皆悉作是語。小兒往看飯處猶不大減,次看羹處亦不大減,看瓫器中皆滿不減。

爾時小兒至上座前言:「為慈愍我故不食耶?為以世儉故?

為以我一歲客作勤苦故?為食不熟、不香、不美故?」

上座直性言:「我不以慈愍、不以世

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0087b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。