漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 12 · 大正藏 0086b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0086b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 12 · 大正藏 0086b
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我的选文

遣請比丘。時有一比丘尼,先出入是家,是比丘尼早起著衣往其舍,見辦多美飲食敷雜色坐具,見已問言:「請比丘耶?」

答言:「欲請,如夫所教我盡辦已,無人可往請比丘。汝能往請比丘來者,并在此食。」

答言:「能請。」時諸比丘置衣鉢,空地經行立待請至。

時比丘尼出城,見諸比丘各已莊嚴,語諸比丘言:「受某居士請者,飲食已辦自知時到。」諸比丘作是念:「佛結戒:若比丘尼作因緣食不應噉。

今比丘尼使來,是比丘尼必作食因緣。」諸比丘不往,失是請故是日斷食。

時居士行還問婦言:「汝請諸比丘,好供養耶?」婦言:「如夫所教。

我辦多美飲食,敷雜色坐具。遣比丘尼往喚,諸比丘不來,當何所供養?」

居士聞已瞋恚言:「若諸比丘不飲食者,何以受我請?諸比丘不知,今世飢儉飲食難得,諸人妻子尚乏飲食,況與乞人。」

是居士不能忍瞋故,入祇桓詣佛所,言諸比丘。是居士欲入祇桓時,見所請比丘,謂言:「汝等若不飲食者,何以受我請?

汝寧不知,今世飢儉飲食難得,諸人妻子尚乏飲食,況與乞人。」諸比丘言:「居士莫愁憂,佛為我等結戒,不得食比丘尼作因緣食。

今日比丘尼作使來故,我等謂是比丘尼因緣飲食,是以不往,朝來我等斷食。」是居士聞比丘斷食故,瞋即除滅,語諸比丘言:「我先有心欲請佛及僧設食,今世飢儉飲食難得。

我不大富,少於田宅人民作使。夏月欲末,我不欲於福德中空過。

若不能都請者,當於僧中請少多比丘明日食,汝等當知我自發心,非

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0086b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。