十誦律卷 12 · 大正藏 0084b

逸提者，煮燒覆障，若不悔過，能障礙道。是逸yì提tí者zhě，煮zhǔ燒shāo覆fù障zhàng，若ruò不bù悔huǐ過guò，能néng障zhàng礙ài道dào。是shì中犯者，若比丘，有非親里比丘尼，謂是親中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū，有yǒu非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní，謂wèi是shì親qīn里與衣，波逸提。若非親里比丘尼，謂是比丘、里lǐ與yǔ衣yī，波bō逸yì提tí。

若ruò非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní，謂wèi是shì比bǐ丘qiū、式叉摩尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼與衣，波式shì叉chā摩mó尼ní、沙shā彌mí、沙shā彌mí尼ní、出chū家jiā、出chū家jiā尼ní與yǔ衣yī，波bō逸提。若比丘，有非親里比丘尼生疑，是親逸yì提tí。若ruò比bǐ丘qiū，有yǒu非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní生shēng疑yí，是shì親qīn里非親里與衣，波逸提。若比丘，有非親里里lǐ非fēi親qīn里lǐ與yǔ衣yī，波bō逸yì提tí。

若ruò比bǐ丘qiū，有yǒu非fēi親qīn里lǐ比丘尼生疑，是比丘非比丘、是式叉摩尼非比bǐ丘qiū尼ní生shēng疑yí，是shì比bǐ丘qiū非fēi比bǐ丘qiū、是shì式shì叉chā摩mó尼ní非fēi式叉摩尼、是沙彌非沙彌、是沙彌尼非沙彌式shì叉chā摩mó尼ní、是shì沙shā彌mí非fēi沙shā彌mí、是shì沙shā彌mí尼ní非fēi沙shā彌mí尼、是出家非出家、是出家尼非出家尼與衣，尼ní、是shì出chū家jiā非fēi出chū家jiā、是shì出chū家jiā尼ní非fēi出chū家jiā尼ní與yǔ衣yī，皆波逸提。若比丘，有親里比丘尼生非親里皆jiē波bō逸yì提tí。若ruò比bǐ丘qiū，有yǒu親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní生shēng非fēi親qīn里lǐ想與衣，突吉羅。若親里比丘尼生比丘想，式想xiǎng與yǔ衣yī，突tū吉jí羅luó。

若ruò親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní生shēng比bǐ丘qiū想xiǎng，式shì叉摩尼、沙彌、沙彌尼、出家、出家尼想與衣，突叉chā摩mó尼ní、沙shā彌mí、沙shā彌mí尼ní、出chū家jiā、出chū家jiā尼ní想xiǎng與yǔ衣yī，突tū吉羅。若比丘，有親里比丘尼生疑，是親里吉jí羅luó。若ruò比bǐ丘qiū，有yǒu親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní生shēng疑yí，是shì親qīn里lǐ非親里與衣，突吉羅。若親里比丘尼生疑，是非fēi親qīn里lǐ與yǔ衣yī，突tū吉jí羅luó。

若ruò親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní生shēng疑yí，是shì比丘非比丘、是式叉摩尼非式叉摩尼、是比bǐ丘qiū非fēi比bǐ丘qiū、是shì式shì叉chā摩mó尼ní非fēi式shì叉chā摩mó尼ní、是shì沙彌非沙彌、是沙彌尼非沙彌尼、是出家非沙shā彌mí非fēi沙shā彌mí、是shì沙shā彌mí尼ní非fēi沙shā彌mí尼ní、是shì出chū家jiā非fēi出家、是出家尼非出家尼與衣，突吉羅。若比出chū家jiā、是shì出chū家jiā尼ní非fēi出chū家jiā尼ní與yǔ衣yī，突tū吉jí羅luó。若ruò比bǐ丘，有親里比丘尼，若謂若疑，有非親里比丘qiū，有yǒu親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní，若ruò謂wèi若ruò疑yí，有yǒu非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘尼，若謂若不謂，若疑若不疑，與不淨衣，丘qiū尼ní，若ruò謂wèi若ruò不bù謂wèi，若ruò疑yí若ruò不bù疑yí，與yǔ不bù淨jìng衣yī，謂駝毛衣、牛毛衣、羖羊毛衣、雜毛織衣與，突謂wèi駝tuó毛máo衣yī、牛niú毛máo衣yī、羖gǔ羊yáng毛máo衣yī、雜zá毛máo織zhī衣yī與yǔ，突tū吉羅。吉jí羅luó。

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷與掘多比丘尼佛fó在zài舍shè衛wèi國guó。爾ěr時shí迦jiā留liú陀tuó夷yí與yǔ掘jué多duō比bǐ丘qiū尼ní舊相識，數數共語親善狎習。是掘多比丘尼舊jiù相xiāng識shí，數shù數shù共gòng語yǔ親qīn善shàn狎xiá習xí。

是shì掘jué多duō比bǐ丘qiū尼ní有衣應割截作，是比丘尼語迦留陀夷：「大德！有yǒu衣yī應yīng割gē截jié作zuò，是shì比bǐ丘qiū尼ní語yǔ迦jiā留liú陀tuó夷yí：「大dà德dé！能為我割截作是衣不？」答言：「留置。」即留便去。能néng為wéi我wǒ割gē截jié作zuò是shì衣yī不bù？」

答dá言yán：「留liú置zhì。」即jí留liú便biàn去qù。

迦留陀夷即取舒展割截簪刺，當衣脊中，作迦jiā留liú陀tuó夷yí即jí取qǔ舒shū展zhǎn割gē截jié簪zān刺cì，當dāng衣yī脊jǐ中zhōng，作zuò男女和合像，縫已卷疊著本處。掘多比丘尼男nán女nǚ和hé合hé像xiàng，縫féng已yǐ卷juàn疊dié著zhù本běn處chǔ。掘jué多duō比bǐ丘qiū尼ní來問：「大德！與我割截作衣竟未？」答言：「已作，此來lái問wèn：「大dà德dé！

與yǔ我wǒ割gē截jié作zuò衣yī竟jìng未wèi？」答dá言yán：「已yǐ作zuò，此cǐ是汝衣，持去。莫此間舒，還比丘尼寺中可舒。」是shì汝rǔ衣yī，持chí去qù。

莫mò此cǐ間jiàn舒shū，還huán比bǐ丘qiū尼ní寺sì中zhōng可kě舒shū。」