漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 5 · 大正藏 0040a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0040a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 5 · 大正藏 0040a
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我的选文

衣二十七日應作衣,若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持,至二十八日地了時,尼薩耆波夜提。

又比丘得不具足衣,停更望得衣故,至二十八日作是念:「我三日所望必不能得。」是衣二十八日應作衣,若與人、若作淨、若受持。

若不作衣、不與人、不作淨、不受持,至二十九日地了時,尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣,停更望得衣故,至二十九日作是念:「我二日所望必不能得。」

是衣二十九日應作衣,若與人、若作淨、若受持。若不作衣、不與人、不作淨、不受持,至三十日地了時,尼薩耆波夜提。

又比丘得不具足衣,停更望得衣故,至三十日作是念:「我一日所望必不能得。」是衣三十日應作衣,若與人、若作淨、若受持。

若不作衣、不與人、不作淨、不受持,至三十一日地了時,尼薩耆波夜提。又比丘得不具足衣,停更望多衣故,即得衣日不得所望亦不斷望、非望而許,復勤求所望,是望亦斷、非望更得,是衣十日應作衣,若足者善,若不足者留。

又比丘得不具足衣,停更望多衣故,至二日不得所望,亦不斷望、非望而許,復勤求所望,是望亦斷、非望更得,是衣九日應作衣,若足者善,不足者留。又比丘得不具足衣,停更望多衣故,乃至九日不得所望,亦不斷望、非望而許,復勤求所望,是望亦斷、非望更得,是衣二日應作衣,若足者善,不足者留。

又比丘得不具足衣,停更望多衣故,至十日不得所望,亦不斷望、非望而許,復勤求所望,是望亦斷、

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0040a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。