十誦律卷 5 · 大正藏 0033b

離身，乃至半寸墮他界中，得突吉羅罪。若衣離lí身shēn，乃nǎi至zhì半bàn寸cùn墮duò他tā界jiè中zhōng，得dé突tū吉jí羅luó罪zuì。若ruò衣yī一角在身上，無犯。一yī角jiǎo在zài身shēn上shàng，無wú犯fàn。

佛在王舍城。爾時六群比丘得非時衣畜，作佛fó在zài王wáng舍shè城chéng。爾ěr時shí六liù群qún比bǐ丘qiū得dé非fēi時shí衣yī畜chù，作zuò是念：「是不相似留置，若得相似者當作成是shì念niàn：「是shì不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣。」是六群比丘，若先得青衣後得黃衣，作是衣yī。」

是shì六liù群qún比bǐ丘qiū，若ruò先xiān得dé青qīng衣yī後hòu得dé黃huáng衣yī，作zuò是shì念：「不相似留置，若先得黃衣，後得赤衣、白念niàn：「不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若ruò先xiān得dé黃huáng衣yī，後hòu得dé赤chì衣yī、白bái衣、麻衣、野麻衣、芻摩衣、憍奢耶衣、翅夷羅衣、衣yī、麻má衣yī、野yě麻má衣yī、芻chú摩mó衣yī、憍jiāo奢shē耶yē衣yī、翅chì夷yí羅luó衣yī、欽婆羅衣、劫貝衣。」得已作是念：「不相似留置，欽qīn婆pó羅luó衣yī、劫jié貝bèi衣yī。」得dé已yǐ作zuò是shì念niàn：「不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若得相似者當作成衣。」是中有比丘少欲知若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣yī。」

是shì中zhōng有yǒu比bǐ丘qiū少shǎo欲yù知zhī足行頭陀，聞是事心不喜，種種因緣呵責六足zú行xíng頭tóu陀tuó，聞wén是shì事shì心xīn不bù喜xǐ，種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé六liù群比丘：「云何名比丘，得非時衣畜，以不相群qún比bǐ丘qiū：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，得dé非fēi時shí衣yī畜chù，以yǐ不bù相xiāng似故留置，若得相似者當作成衣。先得青似sì故gù留liú置zhì，若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣yī。先xiān得dé青qīng衣後得黃衣，作是念：『不相似留置。若先得衣yī後hòu得dé黃huáng衣yī，作zuò是shì念niàn：『不bù相xiāng似sì留liú置zhì。

若ruò先xiān得dé黃衣，後得赤衣、白衣、麻衣、野麻衣、芻摩衣、憍黃huáng衣yī，後hòu得dé赤chì衣yī、白bái衣yī、麻má衣yī、野yě麻má衣yī、芻chú摩mó衣yī、憍jiāo奢耶衣、翅夷羅衣、欽婆羅衣、劫貝衣。』得已作奢shē耶yē衣yī、翅chì夷yí羅luó衣yī、欽qīn婆pó羅luó衣yī、劫jié貝bèi衣yī。』得dé已yǐ作zuò是念：『不相似留置，若得相似者當作成衣。』」如是shì念niàn：『不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣yī。』」

如rú是諸比丘種種因緣呵責已，是事白佛。佛以是shì諸zhū比bǐ丘qiū種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé已yǐ，是shì事shì白bái佛fó。佛fó以yǐ是事集比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作是shì事shì集jí比bǐ丘qiū僧sēng，知zhī而ér故gù問wèn六liù群qún比bǐ丘qiū：「汝rǔ實shí作zuò是事不？」答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵是shì事shì不bù？」

答dá言yán：「實shí作zuò。世shì尊zūn！」

佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責六群比丘：「云何名比丘，得非時衣畜，以不責zé六liù群qún比bǐ丘qiū：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，得dé非fēi時shí衣yī畜chù，以yǐ不bù相似故留置，若得相似者當作成衣。若先得相xiāng似sì故gù留liú置zhì，若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣yī。若ruò先xiān得dé青衣後得黃衣，作是念：『不相似留置，若先青qīng衣yī後hòu得dé黃huáng衣yī，作zuò是shì念niàn：『不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若ruò先xiān得黃衣，後得赤衣、白衣、麻衣、野麻衣、芻摩衣得dé黃huáng衣yī，後hòu得dé赤chì衣yī、白bái衣yī、麻má衣yī、野yě麻má衣yī、芻chú摩mó衣yī奢施耶衣、翅夷羅衣、欽婆羅衣、劫貝衣。』得已奢shē施shī耶yē衣yī、翅chì夷yí羅luó衣yī、欽qīn婆pó羅luó衣yī、劫jié貝bèi衣yī。』

得dé已yǐ作是念：『不相似留置，若得相似者當作成作zuò是shì念niàn：『不bù相xiāng似sì留liú置zhì，若ruò得dé相xiāng似sì者zhě當dāng作zuò成chéng衣。』」佛如是種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利衣yī。』」佛fó如rú是shì種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說：若比故gù與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū結jié戒jiè。

從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘衣竟，已捨迦絺那衣，若得非時衣，比丘丘qiū衣yī竟jìng，已yǐ捨shě迦jiā絺chī那nà衣yī，若ruò得dé非fēi時shí衣yī，比bǐ丘qiū須者當自手取速作衣持，若足者善。若不須xū者zhě當dāng自zì手shǒu取qǔ速sù作zuò衣yī持chí，若ruò足zú者zhě善shàn。若ruò不bù