漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 5 · 大正藏 0030b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0030b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 5 · 大正藏 0030b
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我的选文

夜提。」是中或有衣竟,非捨迦絺那衣;

或捨迦絺那衣、非衣竟;或衣竟、亦捨迦絺那衣;

或非衣竟、亦非捨迦絺那衣。衣竟非捨迦絺那衣者,若比丘衣竟,未捨迦絺那衣,是名衣竟非捨迦絺那衣。

捨迦絺那衣非衣竟者,若比丘捨迦絺那衣,衣不竟,是名捨迦絺那衣非衣竟。衣竟亦捨迦絺那衣者,若比丘衣竟,捨迦絺那衣,是名衣竟亦捨迦絺那衣。

非衣竟亦非捨迦絺那衣者,若比丘衣不竟,非捨迦絺那衣,是名非衣竟亦非捨迦絺那衣。長衣者,除僧伽梨、欝多羅僧、安陀衛,餘殘衣名為長衣。

尼薩耆波夜提者,是衣應捨,波夜提罪應悔過。是中犯者,若比丘,初一日得衣畜二日捨、二日得衣三日捨、三日得衣四日捨、四日得衣五日捨、五日得衣六日捨、六日得衣七日捨、七日得衣八日捨、八日得衣九日捨、九日得衣十日捨,十日得衣十日時,比丘是衣應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。

若比丘,一日得衣二日更得,畜一捨一。二日得衣三日更得,畜一捨一。

三日得衣四日更得,畜一捨一。四日得衣五日更得,畜一捨一。

五日得衣六日更得,畜一捨一。六日得衣七日更得,畜一捨一。

七日得衣八日更得,畜一捨一。八日得衣九日更得,畜一捨一。

九日得衣十日更得,畜一捨一。十日時比丘是衣,應與人、若作淨、若受持,若不與人、不作淨、不受持,至十一日地了時,尼薩耆波夜提。

若比丘,一日得衣二日更得,捨前畜後。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0030b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。