漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 5 · 大正藏 0032b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0032b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0032b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 5 · 大正藏 0032b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

聚落,比丘應至衣所。若比丘在阿蘭若處,衣亦在阿蘭若處,不犯。

聚落者,若一家、二家、眾多家,有居士共妻子、奴婢、人民共住,是名聚落。聚落有一界亦有別界,一家中亦有一界、有別界。

不相接聚落界者,若雞飛所及處、若棄糞掃所及處、若有慚愧人所大便處、若箭射所及處。若比丘在一聚落,衣在餘聚落,比丘應取衣來,若至衣所,若受餘衣;

若不取衣來,不至衣所,不受餘衣,至地了時,尼薩耆波逸提。相接聚落界者,若容十桄梯、若十二桄梯、若容載梁車迴轉、若聚落有牆壁籬圍遶外至幾許名為界。

是中界者,謂牆外容作事處、若聚落有塹圍遶,外至幾許名為界。是中界者,謂擲糞掃所及處。

若比丘在一聚落,衣在餘聚落,比丘應取衣來,若至衣所,若受餘衣。若不取衣來,不至衣所,不受餘衣,至地了時,尼薩耆波逸提。

同族有一界亦有別界,是中同族別界者,謂門屋食堂中庭廁處取水處。若比丘在一族,衣在餘族,比丘應取衣來,若至衣所,若受餘衣;

若不取衣來,不至衣所,不受餘衣,至地了時,尼薩耆波逸提。家有一界亦有別界,是中別界者,謂戶處食處中庭廁處取水處。

若比丘在一家,衣在餘家,應取衣來,若至衣所,若受餘衣;若不取衣來,不至衣所,不受餘衣,至地了時,尼薩耆波逸提。

重閣舍有一界有別界,是中界者,謂中重下重是上重界,一戶入故。中重上重是下重界,一戶入故。

下重是中重界,一戶入故。若比丘在異重,衣

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0032b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。