不往，我常第一清淨。」爾時世尊，知長老大不往，我常第一清淨。」爾時世尊，知長老大迦賓㝹心中所念，譬如力士屈申臂頃，從迦賓㝹心中所念，譬如力士屈申臂頃，從耆闍崛山忽然不現，乃在仙人住處黑石耆闍崛山忽然不現，乃在仙人住處黑石山側，在迦賓㝹前敷座而坐。時迦賓㝹山側，在迦賓㝹前敷座而坐。
時迦賓㝹禮世尊足已在一面坐。時世尊知而故問：禮世尊足已在一面坐。時世尊知而故問：「汝在此閑靜處思惟，心作是念：『我今若往「汝在此閑靜處思惟，心作是念：『我今若往說戒若不往，我常第一清淨。』為爾已不？」答說戒若不往，我常第一清淨。』
為爾已不？」答言：「爾。」佛言：「如是！如是！迦賓㝹，如汝所言：『汝言：「爾。」
佛言：「如是！如是！
迦賓㝹，如汝所言：『汝若往就說戒、若不往，汝常第一清淨。』然迦賓若往就說戒、若不往，汝常第一清淨。』然迦賓㝹！說戒法當應恭敬尊重承事，若汝不恭㝹！
說戒法當應恭敬尊重承事，若汝不恭敬布薩尊重承事者，誰當恭敬尊重承事？是敬布薩尊重承事者，誰當恭敬尊重承事？是故汝應往說戒，不應不往。應當步往，不故汝應往說戒，不應不往。
應當步往，不應乘神足往。我亦當往。」爾時迦賓㝹，默然應乘神足往。我亦當往。」
爾時迦賓㝹，默然受佛教勅。時世尊以此因緣告迦賓㝹已，受佛教勅。時世尊以此因緣告迦賓㝹已，譬如力士屈申臂頃沒仙人住處黑石山，譬如力士屈申臂頃沒仙人住處黑石山，還耆闍崛山就座而坐。爾時諸比丘，往至還耆闍崛山就座而坐。
爾時諸比丘，往至佛所頭面禮足在一面坐，以此事白佛。佛所頭面禮足在一面坐，以此事白佛。佛具以上事為說已，佛告諸比丘：「我聽諸佛具以上事為說已，佛告諸比丘：「我聽諸比丘，一住處和合說戒。汝等云何與和尚、比丘，一住處和合說戒。
汝等云何與和尚、阿闍梨、同和尚、阿闍梨、親厚知識別部說阿闍梨、同和尚、阿闍梨、親厚知識別部說戒？若一住處不和合說戒者，得突吉羅。自戒？若一住處不和合說戒者，得突吉羅。
自今已去，聽集一處說戒。」爾時諸比丘知世今已去，聽集一處說戒。」爾時諸比丘知世尊聽一處說戒，或在仙人所住山黑石處尊聽一處說戒，或在仙人所住山黑石處相待、或在毘呵勒山七葉樹窟相待、或在相待、或在毘呵勒山七葉樹窟相待、或在塚間相待、或在溫泉水邊相待、或在竹園塚間相待、或在溫泉水邊相待、或在竹園迦蘭陀所相待、或在耆闍崛山相待，或在迦蘭陀所相待、或在耆闍崛山相待，或在大堂、食堂、經行堂、河邊、樹下、生軟草處相待大堂、食堂、經行堂、河邊、樹下、生軟草處相待而疲惓。時諸比丘往白佛，佛言：「自今已去，而疲惓。
時諸比丘往白佛，佛言：「自今已去，隨所住處人多少，共集一處說戒。」諸比隨所住處人多少，共集一處說戒。」諸比
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