受具足戒不？」佛言：「是受具足戒。」「所授具受具足戒不？」佛言：「是受具足戒。」
「所授具足戒者，是善授不？」佛言：「是善授。」「作羯磨足戒者，是善授不？」佛言：「是善授。」
「作羯磨者，是善作羯磨不？」佛言：「是善作羯磨。自制者，是善作羯磨不？」佛言：「是善作羯磨。
自制已後，如是受具足者，不名受具足戒。」又已後，如是受具足者，不名受具足戒。」又問：「不問十三難事而受具足戒，當言是問：「不問十三難事而受具足戒，當言是受具足戒不？」佛言：「是善受具足戒。」問言：「所受具足戒不？」
佛言：「是善受具足戒。」問言：「所授具足者，為善授具足戒不？」佛言：「是授具足者，為善授具足戒不？」
佛言：「是善授具足戒。」問言：「作羯磨者，是善作羯善授具足戒。」問言：「作羯磨者，是善作羯磨不？」佛言：「善作羯磨。自制後，如是受具磨不？」
佛言：「善作羯磨。自制後，如是受具足者，不名受具足戒。」爾時阿難即從座起，足者，不名受具足戒。」
爾時阿難即從座起，偏露右肩右膝著地，合掌白佛言：「若和尚，偏露右肩右膝著地，合掌白佛言：「若和尚，十三難事中有一一事，授弟子具足戒，當十三難事中有一一事，授弟子具足戒，當言善受具足不？」佛言：「善受具足戒。」問言：言善受具足不？」佛言：「善受具足戒。」
問言：「所授具足人，名為善授具足戒不？」佛「所授具足人，名為善授具足戒不？」佛言：「是善授。」「作羯磨者，善作羯磨不？」佛言：言：「是善授。」
「作羯磨者，善作羯磨不？」佛言：「是善作羯磨。自制後，若如是授人具足戒，「是善作羯磨。
自制後，若如是授人具足戒，眾僧有罪。」爾時有從不持戒和尚受具足眾僧有罪。」爾時有從不持戒和尚受具足戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」答戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」
答言：「不知。」佛言：「得名受具足戒。」復有從不言：「不知。」佛言：「得名受具足戒。」
復有從不持戒和尚受具足戒，後有疑，佛問言：「汝知持戒和尚受具足戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」報言：「知。」「汝知不應從如此和尚不持戒不？」報言：「知。」
「汝知不應從如此人受具足戒不？」報言：「不知。」佛言：「此得受人受具足戒不？」報言：「不知。」
佛言：「此得受具足戒。」爾時復有從不持戒和尚受具足具足戒。」爾時復有從不持戒和尚受具足戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」答戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」
答言：「知。」「汝知如此人不應從受具足戒不？」答言：「知。」「汝知如此人不應從受具足戒不？」
答言：「知。」佛言：「汝知從如此人受具足戒不言：「知。」佛言：「汝知從如此人受具足戒不得具足戒不？」報言：「不知。」佛言：「得名受具得具足戒不？」
報言：「不知。」佛言：「得名受具足戒。」爾時有從不持戒和尚受具足戒，後足戒。」
爾時有從不持戒和尚受具足戒，後有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」答言：「知。」有疑，佛問言：「汝知和尚不持戒不？」答言：「知。」
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