斷多羅樹心終不復更生長。比丘，犯波羅斷多羅樹心終不復更生長。比丘，犯波羅夷亦如是，終不還成比丘行。汝是中盡形夷亦如是，終不還成比丘行。
汝是中盡形壽不得作，能持不？』答言：『能。』『一切不得故壽不得作，能持不？』答言：『能。』
『一切不得故斷眾生命，下至蟻子。若比丘，故自手斷人斷眾生命，下至蟻子。若比丘，故自手斷人命，求刀授與人，教死、歎死、勸死，與人非命，求刀授與人，教死、歎死、勸死，與人非藥，若墮胎、若厭禱殺，自作方便。若教人作，藥，若墮胎、若厭禱殺，自作方便。
若教人作，非沙門非釋種子。譬喻者說言，猶如鍼鼻非沙門非釋種子。譬喻者說言，猶如鍼鼻決不堪復用。比丘亦如是。比丘，犯波羅決不堪復用。
比丘亦如是。比丘，犯波羅夷法，不復成比丘行。汝是中盡形壽不得夷法，不復成比丘行。
汝是中盡形壽不得作，能持不？』答言：『能。』『一切不得妄語，乃至戲作，能持不？』答言：『能。』
『一切不得妄語，乃至戲笑。若比丘，非真實，非已有，自說言：「我得笑。若比丘，非真實，非已有，自說言：「我得上人法、得禪、得解脫、得定、得四空定、得上人法、得禪、得解脫、得定、得四空定、得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、天須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、天來、龍來、鬼神來。」彼非沙門非釋種子。譬喻來、龍來、鬼神來。」
彼非沙門非釋種子。譬喻者說，譬如大石破為二分終不可還合。比者說，譬如大石破為二分終不可還合。
比丘亦如是，犯波羅夷法，不可還成比丘行。丘亦如是，犯波羅夷法，不可還成比丘行。汝是中盡形壽不得作，能持不？』能者答言：汝是中盡形壽不得作，能持不？』
能者答言：『能。』『善男子聽！如來、至真、等正覺說四依法。『能。』『善男子聽！
如來、至真、等正覺說四依法。比丘依此得出家受具足戒，成比丘法。比比丘依此得出家受具足戒，成比丘法。
比丘依糞掃衣，依此得出家受具足戒，成丘依糞掃衣，依此得出家受具足戒，成比丘法。是中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若得比丘法。是中盡形壽能持不？』
答言：『能。』『若得長利，檀越施衣、割壞衣得受。』『比丘依乞食，長利，檀越施衣、割壞衣得受。』
『比丘依乞食，比丘依是得出家受具足，得成比丘法。是比丘依是得出家受具足，得成比丘法。是中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若得長利，若僧中盡形壽能持不？』
答言：『能。』『若得長利，若僧差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初差食、檀越送食、月八日食、十五日食、月初日食、若僧常食、檀越請食，得受。』『依樹下日食、若僧常食、檀越請食，得受。』
『依樹下坐，比丘依此得出家受具足，成比丘法。坐，比丘依此得出家受具足，成比丘法。是中盡形壽能持不？』答言：『能。』『若得長利，若是中盡形壽能持不？』
答言：『能。』『若得長利，若別房尖頭屋、小房石室、兩房一戶，得受。』『依別房尖頭屋、小房石室、兩房一戶，得受。』
『依
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