大喚，如婆羅門聚會法？」即白諸比丘，諸比大喚，如婆羅門聚會法？」即白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵丘往白世尊。
世尊以此因緣集比丘僧，呵責諸比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門責諸比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何世法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何世尊制戒雖聽度人，汝等愚癡，輒便度人而尊制戒雖聽度人，汝等愚癡，輒便度人而不知教授，以不教授故不按威儀，乞食不知教授，以不教授故不按威儀，乞食不如法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在不如法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如婆羅門聚會法小食大食上高聲大喚，如婆羅門聚會法耶？」世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「自耶？」
世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「自今已去聽僧與授具足戒者，白二羯磨。彼今已去聽僧與授具足戒者，白二羯磨。彼欲度人者，當往眾僧中求，當作如是求。欲度人者，當往眾僧中求，當作如是求。
至比丘尼眾中，偏露右肩脫革屣、禮諸比至比丘尼眾中，偏露右肩脫革屣、禮諸比丘尼足、右膝著地合掌，作如是白：『大姊僧丘尼足、右膝著地合掌，作如是白：『大姊僧聽！我某甲比丘尼，求眾僧乞度人授具足聽！我某甲比丘尼，求眾僧乞度人授具足戒。』如是第二、第三說。比丘尼僧當觀察此戒。』
如是第二、第三說。比丘尼僧當觀察此人，堪能教授與二歲學戒、二事攝取不？一人，堪能教授與二歲學戒、二事攝取不？
一者法，二者衣食。如是，聽。若不堪教授，不能者法，二者衣食。如是，聽。
若不堪教授，不能與二歲學戒及二法攝取法及衣食者，當與二歲學戒及二法攝取法及衣食者，當語言：『妹止！勿度人。』若有智慧、堪能教授，語言：『妹止！勿度人。』
若有智慧、堪能教授，與二歲學戒，以二法攝取者，眾中當差堪與二歲學戒，以二法攝取者，眾中當差堪能羯磨者如上，作如是白：『大姊僧聽！此某能羯磨者如上，作如是白：『大姊僧聽！此某甲比丘尼，今從眾僧乞授人具足戒。若僧甲比丘尼，今從眾僧乞授人具足戒。
若僧時到僧忍聽，與某甲授人具足戒。白如是。』時到僧忍聽，與某甲授人具足戒。白如是。』
『大姊僧聽！此某甲比丘尼，今從眾僧乞授『大姊僧聽！此某甲比丘尼，今從眾僧乞授人具足戒。僧今與某甲比丘尼授人具足人具足戒。
僧今與某甲比丘尼授人具足戒。誰諸大姊忍僧與某甲授人具足戒戒。誰諸大姊忍僧與某甲授人具足戒者默然，誰不忍者說。』『眾僧已忍聽與某者默然，誰不忍者說。』
『眾僧已忍聽與某甲比丘尼授人具足戒竟，僧忍，默然故，是甲比丘尼授人具足戒竟，僧忍，默然故，是事如是持。』自今已去與比丘尼結戒，集事如是持。』自今已去與比丘尼結戒，集
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