足戒，三羯磨竟，尼和上，波逸提。白二羯磨，三足戒，三羯磨竟，尼和上，波逸提。白二羯磨，三突吉羅。白一羯磨，二突吉羅。白已一，突吉羅。突吉羅。
白一羯磨，二突吉羅。白已一，突吉羅。
白未竟，突吉羅。未白前集眾眾滿，一切突吉白未竟，突吉羅。未白前集眾眾滿，一切突吉羅。比丘，突吉羅。是謂為犯。不犯者，度年滿羅。
比丘，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，度年滿十二曾嫁婦女，白眾僧受具足戒，不犯。不十二曾嫁婦女，白眾僧受具足戒，不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸比丘尼，度他婬女與授具足戒，先與此女比丘尼，度他婬女與授具足戒，先與此女人親厚者，見已自相謂言：「此婬女先與我人親厚者，見已自相謂言：「此婬女先與我等作如是如是事。」時所度比丘尼及餘比等作如是如是事。」
時所度比丘尼及餘比丘尼聞之皆慚恥。爾時諸比丘尼聞，其中有丘尼聞之皆慚恥。爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責諸比丘尼言：「云何汝等乃度他婬女，與授諸比丘尼言：「云何汝等乃度他婬女，與授具足戒耶？」即白諸比丘，諸比丘往白世尊。具足戒耶？」
即白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因緣集比丘僧，呵責諸比丘尼世尊以此因緣集比丘僧，呵責諸比丘尼言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。汝等云何度他婬女與隨順行，所不應為。
汝等云何度他婬女與授具足戒耶？」時世尊以無數方便呵責已，授具足戒耶？」時世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。告諸比丘：「此比丘尼多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼與如是人授具足戒者，波逸提。」如是世尊與如是人授具足戒者，波逸提。」如是世尊與比丘尼結戒。諸比丘尼，不知如是人、與比丘尼結戒。
諸比丘尼，不知如是人、非如是人，後乃知是，或有作波逸提懺者、非如是人，後乃知是，或有作波逸提懺者、或疑者。「不知者無犯。自今已去當如是結或疑者。「不知者無犯。
自今已去當如是結戒：若比丘尼，知如是人與授具足戒者，戒：若比丘尼，知如是人與授具足戒者，波逸提。」比丘尼義如上。如是人者，婬女也，波逸提。」比丘尼義如上。
如是人者，婬女也，彼或有夫主、或有夫主兄弟，乃至有故私彼或有夫主、或有夫主兄弟，乃至有故私通者。若比丘尼，與如是人授具足戒者，通者。若比丘尼，與如是人授具足戒者，
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