自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正自今已去與比丘尼結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，多法久住，欲說戒者當如是說：若比丘尼，多度弟子，不教二歲學戒，不以二法攝取，度弟子，不教二歲學戒，不以二法攝取，波逸提。」比丘尼義如上。二法者，一者法、二者波逸提。」比丘尼義如上。
二法者，一者法、二者衣食。法攝取者，教增戒、增心、增慧、學問、誦衣食。法攝取者，教增戒、增心、增慧、學問、誦經。衣食攝者，與衣食、床、臥具、醫藥，隨力能經。
衣食攝者，與衣食、床、臥具、醫藥，隨力能辦供給所須。若比丘尼，多度弟子與授辦供給所須。若比丘尼，多度弟子與授具足戒，不教二歲學戒、二法攝取，波逸提。具足戒，不教二歲學戒、二法攝取，波逸提。
比丘，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若度與二比丘，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若度與二歲學戒，以二事攝取：一者法，二者衣食；若歲學戒，以二事攝取：一者法，二者衣食；若受具足戒已離和上去；若破戒、破見、破威受具足戒已離和上去；
若破戒、破見、破威儀；若被舉、若滅擯、若應滅擯；以此事命難、儀；若被舉、若滅擯、若應滅擯；
以此事命難、梵行難，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、梵行難，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。痛惱所纏。
爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時諸比丘尼多度弟子，後皆離和上去，不被教比丘尼多度弟子，後皆離和上去，不被教授、不按威儀、著衣不齊整、乞食不如法、授、不按威儀、著衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食大處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如婆羅門聚會法。時諸比丘食上高聲大喚，如婆羅門聚會法。
時諸比丘尼見已問言：「諸姊！汝等何故不按威儀，著尼見已問言：「諸姊！汝等何故不按威儀，著衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或衣不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，如婆羅門聚會法？」諸比丘尼報言：「我等受具足婆羅門聚會法？」
諸比丘尼報言：「我等受具足已離和上去，不被教授故耳。」爾時諸比丘已離和上去，不被教授故耳。」爾時諸比丘尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知尼聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責諸比丘尼言：「汝等云何受具慚愧者，嫌責諸比丘尼言：「汝等云何受具足已離和上去，不被教授、不按威儀、著足已離和上去，不被教授、不按威儀、著衣服不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、衣服不齊整、乞食不如法、處處受不淨食、或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，或受不淨鉢食、在小食大食上高聲大喚，
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