已去當如是說戒：若比丘，若寶及寶莊飾，已去當如是說戒：若比丘，若寶及寶莊飾，自捉若教人捉，除僧伽藍中及寄宿處，波自捉若教人捉，除僧伽藍中及寄宿處，波逸提。若比丘，在僧伽藍中若寄宿處，捉寶逸提。若比丘，在僧伽藍中若寄宿處，捉寶若以寶莊嚴自捉、教人捉，當作是意：『若若以寶莊嚴自捉、教人捉，當作是意：『若有主識者當取。』作如是因緣非餘。」比丘義有主識者當取。』
作如是因緣非餘。」比丘義如上。寶者，金銀、真珠、虎珀、車𤦲、馬瑙、琉如上。
寶者，金銀、真珠、虎珀、車𤦲、馬瑙、琉璃、貝玉、生像金。寶莊嚴者，銅鐵、鉛錫、白鑞璃、貝玉、生像金。寶莊嚴者，銅鐵、鉛錫、白鑞以諸寶莊飾也。若比丘，在僧伽藍內若舍以諸寶莊飾也。
若比丘，在僧伽藍內若舍內，若寶、寶莊飾，自捉、若教人捉，當識囊內，若寶、寶莊飾，自捉、若教人捉，當識囊器相、識裹相、識繫相，應解囊器看，知幾器相、識裹相、識繫相，應解囊器看，知幾連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾故幾新，若有連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾故幾新，若有求索者，應問言：「汝物何似？」若相應應還，若求索者，應問言：「汝物何似？」若相應應還，若不相應應語言：「我不見如是物。」若有二不相應應語言：「我不見如是物。」
若有二人俱來索，應問言：「汝物其形何似？」若言相人俱來索，應問言：「汝物其形何似？」若言相應者應還，若不相應當語言：「我不見如應者應還，若不相應當語言：「我不見如是物。」若二人語俱相應，應持物著前語言：是物。」
若二人語俱相應，應持物著前語言：「是汝等物各取去。」若比丘，在僧伽藍內若「是汝等物各取去。」若比丘，在僧伽藍內若舍內，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，若不舍內，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，若不識囊相、裹相、繫相，突吉羅。若解囊不看幾識囊相、裹相、繫相，突吉羅。
若解囊不看幾連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾新幾故，一切突連綴、幾未連綴、幾方幾圓、幾新幾故，一切突吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，吉羅。比丘尼，波逸提；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若至僧伽藍內、突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若至僧伽藍內、若宿處，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，若宿處，若寶、若寶莊飾，若自捉、若教人捉，識囊相、裹相、繫相、解囊看知幾連綴、幾未連識囊相、裹相、繫相、解囊看知幾連綴、幾未連綴、幾方、幾圓、幾新、幾故，若二人俱來索問言：綴、幾方、幾圓、幾新、幾故，若二人俱來索問言：「汝物形何似？」若語相應者還，若不相應「汝物形何似？」若語相應者還，若不相應當語言：「我不見如是物。」若二人語俱相應當語言：「我不見如是物。」
若二人語俱相應者，當持物著前語言：「是汝物者持去。」若是者，當持物著前語言：「是汝物者持去。」若是供養塔寺莊嚴具，為堅牢故收舉，如是一供養塔寺莊嚴具，為堅牢故收舉，如是一
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