爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比丘聽諸比丘鬪諍言語已，而向彼人說，令丘聽諸比丘鬪諍言語已，而向彼人說，令僧未有諍事而有諍事，已有諍事而不除滅。僧未有諍事而有諍事，已有諍事而不除滅。
諸比丘作如是念：「以何因緣令僧未有諍諸比丘作如是念：「以何因緣令僧未有諍事而有諍事，已有諍事而不除滅？」諸比丘事而有諍事，已有諍事而不除滅？」諸比丘即察知之，是六群比丘聽諸比丘鬪諍語即察知之，是六群比丘聽諸比丘鬪諍語言已，而向彼說故耳。爾時諸比丘聞，其言已，而向彼說故耳。
爾時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責六群比丘言：「汝等云何聽諸比丘鬪諍嫌責六群比丘言：「汝等云何聽諸比丘鬪諍已，而向彼說，令僧未有諍事而有諍事，已，而向彼說，令僧未有諍事而有諍事，已有諍事而不除滅？」諸比丘往世尊所，頭已有諍事而不除滅？」諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。
世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何汝等聽諸行、非隨順行，所不應為。云何汝等聽諸比丘諍已，而向彼說，令僧未有諍事而有比丘諍已，而向彼說，令僧未有諍事而有諍事，已有諍事而不除滅？」世尊以無數方諍事，已有諍事而不除滅？」
世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「此六群比丘癡人！多便呵責已，告諸比丘：「此六群比丘癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘，比丘共鬪諍已，聽此語向彼是說：若比丘，比丘共鬪諍已，聽此語向彼說者，波逸提。」比丘義如上。鬪諍有四種：言諍、說者，波逸提。」比丘義如上。
鬪諍有四種：言諍、覓諍、犯諍、事諍。聽者，屏聽他語。若比丘往聽覓諍、犯諍、事諍。聽者，屏聽他語。
若比丘往聽他諍比丘語，從道至道、從道至非道、從他諍比丘語，從道至道、從道至非道、從非道至道、從高至下、從下至高，往而聞，非道至道、從高至下、從下至高，往而聞，波逸提；不聞，突吉羅。若方便欲去而不去、波逸提；不聞，突吉羅。
若方便欲去而不去、若共期去而不去，一切突吉羅。若二人共在若共期去而不去，一切突吉羅。若二人共在闇地語，當彈指若謦欬驚之；若不爾者，闇地語，當彈指若謦欬驚之；
若不爾者，突吉羅。若二人隱處語，亦當彈指謦欬；若不突吉羅。若二人隱處語，亦當彈指謦欬；
若不
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