莫語我若好若惡，我亦不語諸大德若好莫語我若好若惡，我亦不語諸大德若好若惡。大德！且止，不須諫我。」彼比丘諫此若惡。大德！
且止，不須諫我。」彼比丘諫此比丘言：「大德莫自作不可共語，當作可共比丘言：「大德莫自作不可共語，當作可共語。大德如法諫諸比丘，諸比丘亦當如法語。
大德如法諫諸比丘，諸比丘亦當如法諫大德！如是佛弟子眾得增益，展轉相教、諫大德！如是佛弟子眾得增益，展轉相教、展轉相諫、展轉懺悔。大德，可捨此事，莫為展轉相諫、展轉懺悔。
大德，可捨此事，莫為僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者應作白。作白已應更求：「大德！我已作白應作白。
作白已應更求：「大德！我已作白竟，餘有三羯磨在。大德可捨此事，勿為僧竟，餘有三羯磨在。
大德可捨此事，勿為僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者作初羯磨。作初羯磨已應更求：「大德！已作作初羯磨。
作初羯磨已應更求：「大德！已作白初羯磨竟，餘有二羯磨在。大德！可捨白初羯磨竟，餘有二羯磨在。
大德！可捨此事，勿為僧所訶更犯重罪。」若隨語者此事，勿為僧所訶更犯重罪。」
若隨語者善，不隨語者為說第二羯磨。說第二善，不隨語者為說第二羯磨。說第二羯磨已，應更求：「大德！我已作白第二羯磨羯磨已，應更求：「大德！
我已作白第二羯磨竟，餘有一羯磨在。大德！可捨此事，勿竟，餘有一羯磨在。大德！
可捨此事，勿為僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語為僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者為說第三羯磨。說第三羯磨竟，僧伽婆尸者為說第三羯磨。
說第三羯磨竟，僧伽婆尸沙。白二羯磨捨者，三偷蘭遮。白一羯磨捨沙。白二羯磨捨者，三偷蘭遮。
白一羯磨捨者，二偷蘭遮。白已捨者，一偷蘭遮。作白未者，二偷蘭遮。白已捨者，一偷蘭遮。
作白未竟捨者，突吉羅。未白前惡性不受人語，盡竟捨者，突吉羅。未白前惡性不受人語，盡突吉羅。若為惡性作呵諫時，若有餘比丘突吉羅。
若為惡性作呵諫時，若有餘比丘教言：「莫捨。」此比丘偷蘭遮。若未作呵諫而教言：「莫捨。」此比丘偷蘭遮。
若未作呵諫而語者，突吉羅。若比丘尼教言：「莫捨。」此比丘尼語者，突吉羅。若比丘尼教言：「莫捨。」
此比丘尼偷蘭遮。若未呵諫，突吉羅。除比丘、比丘尼，偷蘭遮。若未呵諫，突吉羅。
除比丘、比丘尼，餘人教莫捨，呵不呵盡突吉羅。比丘尼，僧伽餘人教莫捨，呵不呵盡突吉羅。比丘尼，僧伽婆尸沙；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂婆尸沙；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，初語時捨，非法別眾、非法和合為犯。
不犯者，初語時捨，非法別眾、非法和合眾，法別眾、法相似別眾、法相似和合眾，眾，法別眾、法相似別眾、法相似和合眾，
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