母、若與病人、與小兒、與妊娠婦女、與牢母、若與病人、與小兒、與妊娠婦女、與牢獄繫人、與寺中客作者，不犯。若種花樹復獄繫人、與寺中客作者，不犯。若種花樹復教人種供養佛法僧，教人取花供養佛法教人種供養佛法僧，教人取花供養佛法僧，自造花鬘教人造供養佛法僧，自以僧，自造花鬘教人造供養佛法僧，自以線貫花教人貫供養佛法僧，自持花教線貫花教人貫供養佛法僧，自持花教人持花供養佛法僧，自以線貫華鬘教人持花供養佛法僧，自以線貫華鬘教人貫持供養佛法僧，皆不犯。若人舉手欲人貫持供養佛法僧，皆不犯。
若人舉手欲打，若被賊、若象、熊羆、師子、虎狼來恐難之處，打，若被賊、若象、熊羆、師子、虎狼來恐難之處，若擔刺棘來於中走避者，不犯。若渡河若擔刺棘來於中走避者，不犯。若渡河溝、渠坑，跳躑者，不犯。若同伴行在後，還顧不溝、渠坑，跳躑者，不犯。
若同伴行在後，還顧不見而嘯喚者，不犯。若為父母病、若閉在見而嘯喚者，不犯。若為父母病、若閉在獄、若為篤信優婆塞有病、若閉在獄看獄、若為篤信優婆塞有病、若閉在獄看書往、若為塔、為僧、為病比丘事持書往返書往、若為塔、為僧、為病比丘事持書往返者，一切不犯。不犯者，最初未制戒，癡狂、心者，一切不犯。
不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。亂、痛惱所纏。爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園，時尊者闡爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園，時尊者闡陀比丘惡性不受人語，語諸比丘言：「汝莫陀比丘惡性不受人語，語諸比丘言：「汝莫語我若好若惡，我亦不語諸大德若好若語我若好若惡，我亦不語諸大德若好若惡。諸大德止！莫有所說。何用教我為？我應惡。
諸大德止！莫有所說。
何用教我為？我應教諸大德！何以故？我聖主得正覺故，譬如教諸大德！
何以故？我聖主得正覺故，譬如大水初來漂諸草木積在一處，諸大德亦復大水初來漂諸草木積在一處，諸大德亦復如是，種種姓、種種名、種種家出家，集在一處。如是，種種姓、種種名、種種家出家，集在一處。
亦如大風吹諸草木集在一處，諸大德亦亦如大風吹諸草木集在一處，諸大德亦如是，種種姓、種種名、種種家出家，集在一如是，種種姓、種種名、種種家出家，集在一處。是故諸大德，不應教我，我應教諸大處。是故諸大德，不應教我，我應教諸大德！何以故？我聖主得正覺故。」時諸比丘聞，德！
何以故？我聖主得正覺故。」
時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒知慚愧者，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒知慚愧者，嫌責闡陀比丘：「云何惡性不受人語，語諸嫌責闡陀比丘：「云何惡性不受人語，語諸比丘言：『諸大德！莫語我若好若惡，我亦不比丘言：『諸大德！莫語我若好若惡，我亦不
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