欲畜徒眾。』」時迦休天子作此語已，頭面欲畜徒眾。』」時迦休天子作此語已，頭面作禮遶竟即沒不現。時目連夜過已往世作禮遶竟即沒不現。
時目連夜過已往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊問目連言：「汝意云何？如迦休天世尊。世尊問目連言：「汝意云何？
如迦休天子所言實爾無錯耶？」目連白佛言：「實爾。子所言實爾無錯耶？」目連白佛言：「實爾。
世尊！」世尊告目連：「莫作是說，我不見諸天、世尊！」世尊告目連：「莫作是說，我不見諸天、世人、諸魔梵王、沙門、婆羅門所說如實無違，世人、諸魔梵王、沙門、婆羅門所說如實無違，唯除如來言不虛也。」佛告目連：「世有五事唯除如來言不虛也。」
佛告目連：「世有五事最尊。」爾時提婆達往至太子阿闍世所，最尊。」爾時提婆達往至太子阿闍世所，以神通力飛在空中，或現身說法、或隱以神通力飛在空中，或現身說法、或隱身說法、或現半身說法、或不現半身說身說法、或現半身說法、或不現半身說法，或身出煙、或身出火，或變身作嬰孩，法，或身出煙、或身出火，或變身作嬰孩，身著瓔珞在太子抱上轉側欶太子指，時身著瓔珞在太子抱上轉側欶太子指，時太子阿闍世見此變恐懼身毛為竪。時提婆太子阿闍世見此變恐懼身毛為竪。
時提婆達知太子恐懼，即語言：「勿懷恐懼！勿懷恐達知太子恐懼，即語言：「勿懷恐懼！勿懷恐懼！」太子問曰：「汝是何人？」答言：「我是提婆達。」太懼！」
太子問曰：「汝是何人？」答言：「我是提婆達。」
太子言：「汝實是提婆達者，還復汝身。」尋復其子言：「汝實是提婆達者，還復汝身。」尋復其身。見已即增信樂，既信樂已更增所供養。身。
見已即增信樂，既信樂已更增所供養。時阿闍世日日將從五百乘車，朝暮問訊并時阿闍世日日將從五百乘車，朝暮問訊并供五百釜飲食。時諸比丘聞阿闍世日從五供五百釜飲食。
時諸比丘聞阿闍世日從五百乘車，朝暮問訊提婆達，并供養五百釜百乘車，朝暮問訊提婆達，并供養五百釜飲食，即至世尊所頭面禮足在一面坐，以飲食，即至世尊所頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊爾時告諸比丘：「汝此因緣具白世尊。世尊爾時告諸比丘：「汝等各自攝心，莫生貪著提婆達利養也。何等各自攝心，莫生貪著提婆達利養也。
何以故？正使阿闍世日日從五百乘車，朝暮以故？正使阿闍世日日從五百乘車，朝暮問訊并供五百釜飲食，正可增益提婆達惡問訊并供五百釜飲食，正可增益提婆達惡心。譬如男子打惡狗鼻，而令彼狗更增凶心。
譬如男子打惡狗鼻，而令彼狗更增凶惡。比丘當知此亦如是，正使阿闍世日日惡。比丘當知此亦如是，正使阿闍世日日從五百乘車，朝暮問訊提婆達，并供五百從五百乘車，朝暮問訊提婆達，并供五百
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