與優波離語言：「汝常依我等以自存活，我與優波離語言：「汝常依我等以自存活，我等今者出家，以此寶衣并大象與汝用自等今者出家，以此寶衣并大象與汝用自資生活。」時諸釋子即前進至阿㝹夷彌尼國。資生活。」時諸釋子即前進至阿㝹夷彌尼國。
優波離在後心自思念：「我本由此釋子得優波離在後心自思念：「我本由此釋子得自存活，今日以信樂捨我從世尊出家，我自存活，今日以信樂捨我從世尊出家，我今寧可隨逐出家，若彼有所得我亦當得。」今寧可隨逐出家，若彼有所得我亦當得。」時優波離即以所得寶衣瓔珞，以白疊裹時優波離即以所得寶衣瓔珞，以白疊裹之懸著高樹，念言：「其有來取者與之。」於是之懸著高樹，念言：「其有來取者與之。」
於是便往詣諸釋子所，白諸釋子言：「汝等來後，便往詣諸釋子所，白諸釋子言：「汝等來後，我即生念：『我常依諸釋子得自生活，今日我即生念：『我常依諸釋子得自生活，今日諸釋子以信樂從世尊求出家，而況我不諸釋子以信樂從世尊求出家，而況我不隨逐出家耶！諸釋子所得我亦當得。』」時諸隨逐出家耶！諸釋子所得我亦當得。』」
時諸釋子及優波離，相將詣世尊所，頭面禮足却釋子及優波離，相將詣世尊所，頭面禮足却住一面，白佛言：「世尊！我等父母已聽出家，住一面，白佛言：「世尊！我等父母已聽出家，願大德聽我出家。唯願世尊先度優波離。何願大德聽我出家。
唯願世尊先度優波離。何以故？我等多有憍慢，欲除憍慢故。」爾時世以故？
我等多有憍慢，欲除憍慢故。」爾時世尊即先度優波離，次度阿那律，次跋提釋尊即先度優波離，次度阿那律，次跋提釋子，次難提釋子，次金毘羅釋子，次難陀釋子，次難提釋子，次金毘羅釋子，次難陀釋子，優波離受大戒最為上座。時有大上座子，優波離受大戒最為上座。
時有大上座名毘羅荼，別度釋子阿難陀，餘次上座度名毘羅荼，別度釋子阿難陀，餘次上座度跋難陀提婆達多。爾時世尊度諸釋子已遣跋難陀提婆達多。爾時世尊度諸釋子已遣詣占波國。爾時諸釋子受世尊及諸上座詣占波國。
爾時諸釋子受世尊及諸上座教授已，往詣彼國，各自思惟證增上地，教授已，往詣彼國，各自思惟證增上地，提婆達得神足證。時跋提釋子獨在阿蘭提婆達得神足證。時跋提釋子獨在阿蘭若處樹下塚間思惟，於夜過已高聲稱言：若處樹下塚間思惟，於夜過已高聲稱言：「甚樂！甚樂！」其邊諸比丘聞念言：「此跋提比丘「甚樂！
甚樂！」其邊諸比丘聞念言：「此跋提比丘本在俗時，恒五欲以自娛樂，捨彼榮樂出本在俗時，恒五欲以自娛樂，捨彼榮樂出家為道，獨在阿蘭若處樹下塚間，於夜過家為道，獨在阿蘭若處樹下塚間，於夜過已而自稱言：『甚樂！甚樂！』此跋提釋子將無自已而自稱言：『甚樂！
甚樂！』此跋提釋子將無自
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