念本在家時五欲自娛，而自稱言甚樂耶？」念本在家時五欲自娛，而自稱言甚樂耶？」時諸比丘明旦詣世尊所，頭面禮足在一時諸比丘明旦詣世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊勅一比丘：面坐，以此因緣具白世尊。
世尊勅一比丘：「汝可速喚跋提比丘來。」比丘受教，即便往「汝可速喚跋提比丘來。」比丘受教，即便往喚跋提比丘言：「世尊喚汝來。」時跋提比丘即喚跋提比丘言：「世尊喚汝來。」
時跋提比丘即詣世尊所，頭面禮足在一面坐。世尊知而詣世尊所，頭面禮足在一面坐。世尊知而故問：「云何跋提，汝實獨在阿蘭若處、塚間、故問：「云何跋提，汝實獨在阿蘭若處、塚間、樹下至中夜，自稱言甚樂甚樂耶？」跋提答樹下至中夜，自稱言甚樂甚樂耶？」
跋提答言：「實爾。世尊！」佛言：「跋提！汝觀察何義而自言：「實爾。世尊！」
佛言：「跋提！汝觀察何義而自稱言甚樂甚樂耶？」跋提白佛言：「我本在家稱言甚樂甚樂耶？」
跋提白佛言：「我本在家時，內外常以刀杖而自衛護。如是衛護猶時，內外常以刀杖而自衛護。如是衛護猶有恐怖，懼有外怨賊而來侵奪我命。今有恐怖，懼有外怨賊而來侵奪我命。
今我獨在阿蘭若處、塚間、樹下，至於中夜無我獨在阿蘭若處、塚間、樹下，至於中夜無有恐懼身毛不竪。大德！我念出離之樂，是有恐懼身毛不竪。大德！
我念出離之樂，是故自稱言甚樂甚樂耳。」世尊告言：「善哉，善哉！故自稱言甚樂甚樂耳。」世尊告言：「善哉，善哉！
族姓子！是汝所應，以信出家樂清淨行。」爾時族姓子！是汝所應，以信出家樂清淨行。」
爾時世尊在羅閱祇耆闍崛山，時瓶沙王無子，時世尊在羅閱祇耆闍崛山，時瓶沙王無子，時王即集能相婆羅門令占相諸夫人，語言：王即集能相婆羅門令占相諸夫人，語言：「汝占此諸夫人，何者應生子？」婆羅門占相「汝占此諸夫人，何者應生子？」婆羅門占相言：「此少壯夫人當生子，而是王怨。」王聞是言：「此少壯夫人當生子，而是王怨。」
王聞是語已，於其夜與此夫人交會，即便有娠。語已，於其夜與此夫人交會，即便有娠。後生男，顏容端正，未生子時婆羅門記言：「當後生男，顏容端正，未生子時婆羅門記言：「當是王怨。」因此立字名未生怨。然此王子年是王怨。」
因此立字名未生怨。然此王子年漸長大，提婆達以神通力使王子信樂。提漸長大，提婆達以神通力使王子信樂。
提婆達念言：「我欲畜徒眾。」爾時世尊在拘睒婆達念言：「我欲畜徒眾。」爾時世尊在拘睒毘國，時彼國中有人，名迦休拘羅子，命終毘國，時彼國中有人，名迦休拘羅子，命終未久生化自在天中。時迦休天子中夜時未久生化自在天中。
時迦休天子中夜時來至大目揵連所，頭面禮足在一面立，來至大目揵連所，頭面禮足在一面立，白目連言：「提婆達心欲為惡，而生念言：『我白目連言：「提婆達心欲為惡，而生念言：『我
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